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北京電視臺主持人王芳最近到紐約旅遊，在華爾街偶遇一羣內地遊客，在著名公牛銅雕塑前做出種種不文明的舉動，令老外搖頭圍觀看熱鬧，有些則繞道而行。王芳拍下此“奇觀”後張貼到其博客上，再次引來有關內地遊客素質問題的討論。(《羊城晚報》11月18日)
在場美國人問：“你是中國人還是日本人？”其中一人自豪地回答：“我是中國人！”——說來也好笑，美國紐約市華爾街金融區中心的銅牛雕塑和美國人民，這下算是開了眼界、見識咱中國人了吧？不過，且慢把一頂“低素質”的帽子戴給全體中國人，這幫“紐約騎牛客”之所以會“Made In China”，其實有着深刻的人文社會背景可以挖掘。
不妨先考慮一個問題：什麼樣的中國人在出國旅遊呢？答案可以很複雜，但其實也非常簡單——只有極少數“先富起來的”中國人，纔有閒錢有資格滿世界旅遊觀光。筆者這類一窮二白的廣大羣衆，只有爲票子、房子、孩子大發其愁的份兒，哪裏還會有心思燒包到出國燒錢？外國人所見到的中國遊客，在中國非富即貴，起碼也是一方人物。但他們能代表全體中國人民麼？顯然不能。
既然如此，再考慮下一個問題：這羣“先富起來的”中國人，在中國羣衆眼裏又是什麼形象呢？我的老天爺(“Oh，My God！”)，委婉地說——他們的總體形象“有待提高”。
近些年，“爲富不仁”這個古老的詞彙，在中國內地媒體再次煥發火熱青春，有少數“先富起來的人”不知招來多少罵聲：有錢出國旅遊，偏要剋扣農民工的工資；開着奔馳寶馬，幹着偷稅漏稅的勾當；出入豪宅別墅，嘲笑窮人買不起房子“活該”；公開場合人模狗樣，背地裏貪污受賄包二奶；長相也算斯文白淨，打起窮人來卻不要(窮人的)命……夠了，夠了，只要翻翻中國內地報紙，這種事情每天都會有，早已不是新鮮事了。
所以說，是“先富起來的”中國人在出國旅遊，其中又混雜了部分“爲富不仁”的人。“爲富不仁”自然更談不上文明素質，他們在國內習慣於“天王老子第一，老子第二”，平常唸叨着“我有錢，想幹啥就幹啥”、“我有錢，想打誰打誰”……別說騎在一隻銅牛雕塑背上拍個照片，騎在窮人頭上拉屎撒尿的事情，當他們沒幹過或者不敢幹嗎？有他們乘着改革開放的大潮出國旅遊，不在國外大丟其人才怪！
如此種種，“紐約騎牛客”緣何“Made In China”，就並非令人驚訝的問題了。假如回到國門封閉的時期，外國人看不到“紐約騎牛客”，也就更無法認識中國社會的真實狀態。那麼，在如今“全球一體化的新時期”，不妨讓這種“家醜”自行外揚一下，只會對提升吾國吾民大有裨益。
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