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被國外專家認爲已經滅絕了的“野生華南虎”，近來因幾張真假難辨的照片轟轟烈烈地殺回國人視線。“拍虎英雄”當完被告當原告，關乎“民族誠信與良知”、“社會責任與正義”的官司打得難分難解。全國媒體聞風而動，當地政府和諸多學者參與混戰，更有較真者賭上了人頭。與此同時，網絡上也掀起了一場“人肉搜索式”的“打虎大戰”。
10月12日，陝西林業廳公佈當地農民周正龍拍攝到“野生華南虎”照片的消息。三天後，一位名爲“第一印象”的網友通過技術分析，在著名攝影網站“色影無忌”上宣稱：該照片中的老虎只是平面模型。11月16日，網友“攀枝花xydz”找到與“野生華南虎”幾近相同的年畫。在此期間，大規模的指證和搜索，在“天涯”、“貓撲”等論壇中全面鋪開。
隨着“打虎派”們不懈的努力，以及網易起用專家組介入照片鑑定，“虎照”真僞漸露端倪。持續至今已近兩個月的軒然大波，讓許多人越發感慨網絡“人肉搜索引擎”的威力。
什麼是“人肉搜索引擎”？據“貓撲論壇”的工作人員“吾善”介紹，“人肉搜索引擎”的概念最初源於“貓撲”，是指當用戶無法依靠機械的技術手段搜索到所需信息時，通過論壇發帖求助並得到廣大網友幫助的過程，其精髓在於“發動人的力量去解決問題”。
天涯論壇版主“黨指揮槍”告訴筆者，網民們參與這樣的“搜索”活動，起初只是一種娛樂的心態，發展到“華南虎事件”中，大部分網民開始理性地參與討論，意見和觀點主要基於攝影、生物、常識等不同角度的技術分析，體現出追求真相的願望。
對此，曾經提出“網絡哄客”概念的文化批評家朱大可說：“在這個事件中，‘哄客’顯示了更多的正面意義，那就是集體參與辨僞和證僞的互聯網行動。它超出了我先前所概括的贊客、罵客和笑客的領域，而生成了一種新的‘智慧型哄客’。”
無論是“人肉搜索引擎”也好，“智慧型哄客”也罷，網絡熱議“華南虎”的溫度持續許久，居高不下，形成了一次“網絡總動員”。
對此現象，中國人民大學社會學教授周孝正認爲，主要有三個成因：追求正義感，時代參與性，受利益驅動。
以此次“華南虎事件”爲例。“打虎”和“挺虎”這組矛盾的信息刺激網民去挖掘真相，網絡又提供了信息匯聚的平臺，疊加所有人處理信息的能力，擴大了影響。大部分網友參與討論的目的在於找到真相，如天涯版主“黨指揮槍”所言：“往小了說是爲了戳穿謊言，給大家的疑惑一個說法，往大了說也是維護整個社會的責任感，給當地政府部門一個訊號，公共信息的發佈應該真實、詳盡，不能敷衍了事。”
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