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1858年《津門保甲圖說》描繪的海神廟全景圖 |
清末,直隸總督李鴻章為維修北洋水師艦船,奉旨於1880年在塘沽創建了北洋水師大沽船塢(今天的天津市船廠),成為我國北方地區最早的船廠。昨天,天津市文化遺產保護中心對外宣布,就在這個船廠內發現了一座300多年前建造的海神廟的遺址,出土了御制碑與黃琉璃建築構件等文物,另外在此遺址不遠處發現大沽船塢的乙塢、丙塢遺存。專家稱,此次發現不僅鑒證了有關文獻中對海神廟的記載,同時也為北洋水師大沽船塢遺址整體保護與展示提供了確鑿的資料,是濱海新區一次重要的考古發現。
廠區整理揭開冰山一角
天津市船廠裡的老師傅們都曾聽說過廠區附近應該有座『海神廟』,但具體在哪沒人知道。最近,天津市船廠進行廠區環境整理,很偶然發現了一些老磚。船廠的領導請來了天津市文化遺產保護中心的工作人員,根據文獻的記載和船廠的介紹,初步認定這可能是傳說中海神廟的遺址。12月5日至12月20日,文保中心展開了對遺址的搶修性考古發掘,大沽海神廟遺址的建築格局也通過此次考古發掘露出了冰山一角。這使文獻中記載的大沽海神廟得到了確認並成為信史。目前,限於現場工作條件與氣候,考古發掘工作暫時告一段落。
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高8尺、寬3.6尺,雕有4個螭首的御制漢白玉石碑 |
三皇立碑五帝賜匾
據文獻資料記載,康熙三十四年(1695),康熙視察大沽海口,命在大沽南岸建此廟,兩年建成,並御題『敕建大沽口海神廟』匾。海神廟一直香火旺盛,自康熙以來,這座神廟備受皇家重視且多次敕碑賜匾。康熙、雍正、乾隆皇帝巡幸於此,並題寫御制海神廟碑記。康熙、乾隆、嘉慶、道光、同治五位皇帝為海神廟題賜匾額與楹聯。其所處的獨特地理位置和所承載的祭祀海神的功能使之成為天津地區重要的古代廟宇,更成為大沽地區的地標性建築。
史料記載,海神廟有三層大殿,是當時大沽地區最宏偉壯觀的廟宇。嘉慶十二年曾重修此廟。1922年,海神廟觀音閣失火,大廟化為灰燼。
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出土的大量清代黃琉璃,體現出濃重的皇家建築色彩 |
出土文物見證歷史
昨天,記者在發掘現場看到,順著海河碼頭,一條甬道直通向廠區內。『這就是海神廟的甬道。甬道由青磚鋪砌,由主路與輔路組成。這條道前邊的3間房子應該就是山門,山門的一側是西配殿,在山門南側我們發現了一座長方形漢白玉石碑,碑身碑座都在,而且還有一座八角形碑亭基址。』文保中心的工作人員邊走邊說。
通過考古發掘認定,這座清代海神廟坐南朝北,與傳統的建築方向恰好相反,主要的原因可能是因為面向海河,方便從碼頭來的人祭拜海神。
目前,這座遺址出土文物包括清代御制海神廟漢白玉石碑1座、柱頂石5個及其它重要石質建築構建若乾,出土大量清代黃琉璃、綠琉璃筒瓦、板瓦與瓦當,出土帶有『永通窯造』戳記的銘文磚及少量清代青花瓷片。石碑高4米,寬1.1米,碑上部為螭首的花紋。文保中心的工作人員說:『雖然碑上的文字已經幾乎看不清了,但根據這塊石碑的樣式和體量,可以推斷,這座碑應該是康熙或雍正帝所立碑中的一座。另外這些黃琉璃建築構件等文物的發現,完全可以證實大沽海神廟較高的建築規制,體現出濃重的皇家建築色彩。』
通過在海神廟遺址西北側的初步考古勘探,此次發掘中還發現了大沽船塢乙塢與丙塢遺存。這一考古發現為北洋水師大沽船塢遺址整體保護與展示提供了確鑿的資料。
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圍牆建築構件 |
復合型遺產體現天津文化特征
天津博物館歷史研究部岳主任認為,海神廟遺址的發現使大沽船塢變成了一個復合型的遺產。這裡既是傳統文化的遺址,又是工業遺產;既是古代遺存,又是近代文化;既有像海神崇拜這樣的精神內涵,又體現了修造輪船、槍炮這樣的物質生產過程。該文化遺產的多元性充分體現了天津城市的文化特征,其核心價值就是不同文化要素相互滲透、相互依托。
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