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根據1994年衛生部令第35號發布的《醫療機構管理條例實施細則》,個人設置的醫療機構名稱中應含個人姓名,劉少林取名中醫少林堂或重慶少林堂中醫診所完全符合衛生部規定。 2002年重慶中醫少林堂向國家工商總局商標局提出申請,注冊『劉少林堂』商標,經過1年多的對外公示,2003年無任何異議後由國家工商局授予,『劉少林堂』核定服務項目是第44類。 劉光瑞表示,當時申請注冊『劉少林堂』時,因不想使讀者產生誤解,特意在前面加了個『劉』字,絕沒有借『少林寺』之名惡意注冊。而嵩山少林寺在2003年之前並未以『少林』或『少林寺』向國家商標局申請注冊第44類。 劉光瑞稱,嵩山少林寺所提供的1364766號商標注冊證上顯示,其『少林』注冊商標在2000年通過核准,核定服務項目為第42類。 而據新民網了解,國家注冊商標分類第42類『主要包括由人,個人或集體,提供的涉及復雜領域活動的理論和實踐服務。這些服務由諸如化學家、物理學家、工程師、計算機專家、律師等專業人員提供。尤其包括由從事評估、估算以及從事科技領域研究與報告的工程師提供的服務,為醫務目的所做的科學研究服務。』 而第42類服務范圍『尤其不包括由專業人員諸如醫生、獸醫和精神分析醫生所提供的服務(第四十四類);醫療服務(第四十四類)等。』 劉光瑞表示,2004年國家工商總局又認定,『嵩山少林寺使用在商標注冊用商品和服務國際分類第41類宗教教育、體育教育服務上的『少林寺』注冊商標為馳名商標』。但這也並不涵蓋所有類別。 『少林』=『少林寺』?劉光瑞告訴新民網,嵩山少林寺向其提供了一份由中國佛教協會2001年做出的聲明,稱『少林一詞,無論古義還是今義,都是專指少林寺,是少林寺的簡稱。將少林與少林寺分割開來、當成普通名詞任人隨意組合,是不了解歷史也是不負責任的表現』。 這份聲明中同時還稱,『任何不經過少林寺法人代表同意,冠以「少林」或「少林寺」的名稱、品牌,均屬侵權行為,一律將追究其法律責任。』 劉光瑞表示,他在同名網上將劉少林名輸入,結果顯示『每千萬人中有82人和你同名同姓。』而『少林』一詞輸入後,其結果是『每千萬人中有1835人和你同名。』可見姓名中含有『少林』的人很多,『少林』一詞不應是『少林寺』所霸佔的、獨有的專用詞。 劉光瑞稱,『少林』一詞,在1981年上海辭書出版社《宗教詞典》、《辭海》、《辭源》、1979年版的《新華字典》中均沒有獨立的詳解,只有『少林寺』的詳解,根本不能將『少林寺』等同於『少林』一詞。 重慶中醫少林堂未被誤認為『少林寺』劉光瑞告訴新民網,其父劉少林是重慶直轄市首屆佛教協會理事,卻從未與『少林寺』結緣,其發明在國內國際上多次獲得金獎,劉少林在佛教界和社會上的知名度,絕非與『少林寺』有任何相關聯。 劉光瑞稱,中醫少林堂醫術及數代的醫療傳承具有一定的社會影響,從沒有媒體或患者將中醫少林堂或劉少林堂誤認為『少林寺』,原因非常簡單,其是俗人而非僧人。 中醫少林堂從事的是傳統醫療,社會影響及專業學術領域與『少林寺』的發展完全不同道。『劉少林堂』無論是圖形或整體詞句,都嚴格地區別於『少林寺』。 劉光瑞說向新民網表示,『我堅信我們的合法商標能獲得國家的保護。』 少林寺方面始終回避為了進一步了解爭議存在的原因和詳情,新民網從28日起致電河南嵩山少林寺,寺務處的一位張姓主任稱,負責此事的人姓錢,並將其號碼告訴新民網,新民網從07年12月28日致電至今,其手機一直處於暫時無法接聽狀態或者無人接聽,2日早晨新民網再次致電,錢姓負責人聽聞新民網的來意後,表示自己在開會,稍後給答復。 其間,新民網幾次致電,但手機始終無人應答。新民網致電其秘書,秘書稱其手機處於關機狀態,無法聯系到本人。截至發稿前,其對此事並未表態。 新民網隨後致電釋延琳大師,釋延琳表示已知曉此事,但釋延琳告訴新民網,僧人不參與此事,專門由商標代理公司處理。 2日下午新民網致電嵩山少林寺委托的北京萬慧達知識產權代理有限公司,其工作人員表示不方便透露,新民網問及為何不便透露,工作人員以公司纔搬家,經理也不在為由拒絕了回答。 商標法律師認為侵權難構成上海信誠律師事務所何鍾靈律師向新民網表示,此爭議的一個焦點是已注冊的商標與馳名商標的爭議,涉及到馳名商標的保護范圍。 何鍾靈稱,劉少林本身是個姓名,用姓名注冊了『劉少林堂』商標,實際上成了企業的字號,企業有在先權。 何鍾靈表示,商標法規定如果是復制模仿纔構成侵權,而重慶中醫少林堂是中藥世家,得到了許多名人的題詞,其『劉氏刺熨療法』也被列為國家第二批非物質文化遺產,在社會上有一定的名氣。它不是對『少林寺』的復制模仿,更談不上惡意注冊,因此有使用權,而馳名商標的權利不是無限制的。 何鍾靈認為『劉少林堂』和『少林寺』商標所屬的領域分類也不同,因此不能稱『劉少林堂』對『少林寺』構成了侵權。(新民網姜燕) (責任編輯:趙志鵬)
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稿源:新民晚報·新民網
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