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春節
農曆正月初一爲春節，這是民間最爲隆重的傳統節日，從上年臘月三十開始，連續慶賀數日，有正月十五前均爲“過年”的說法。
除夕，俗稱“年三十”。家家戶戶在歡慶之中貼對聯、門神，屋內掛年畫，有的院裏掛紅燈，並有意倒貼一個福字，寓意“福到”。打滿1缸水，抱足3日柴。柴多是豆秸、芝麻秸，有“芝麻秸，當大官;豆秸棒，年年旺”之說。除夕之日，還要祭祖先、祭天地。近中午或下午時，男子衣帽整齊，到村外朝祖墳方向作揖磕頭，請祖先之靈回家過年，俗稱“請家堂”。每家還要在院內撒芝麻秸或穀草，叫做“撒歲”，意在爲財神，祖先備料餵馬，人行其上謂之“踩歲”。入夜，秉燭焚香、燈光通明，徹夜不眠，稱“守歲”。舊時農民爲躲債外出，俗稱“藏年”。除夕之夜，家人團聚，歡歡樂樂，打牌、看電視、少兒持燈籠或小蠟燭，點鞭炮、放煙火，人人歡喜，處處熱鬧。至午夜子時，歡慶活動達到高潮。零點鐘聲一響，霎時鞭炮轟鳴，花燈高照，震耳欲聾，長輩帶領子孫燒紙焚香，祭天地、祀祖宗，斟酒祝福。而後全家老小圍坐炕頭，喝團圓酒，吃年夜飯。食之前，先上供。子時吃餃子，取“更歲交子之意”。包餃子時放入一枚銅錢，誰吃到帶錢的餃子意味着誰的福氣大，來年發財。還有的包花生、棗、栗子，主要用意是祈求早得子，人丁興旺。飯後，晚輩給長輩磕頭拜年，長輩向晚輩分發磕頭錢，即“壓歲錢”。
初一，爲春節的主日。是日，人人穿新衣、戴新帽，早飯都比平時早幾小時，飯後，街上人羣絡繹、男男女女，向街鄰親友拜年。在農村，從長輩起，先近支後遠支，先本族後外族。當長輩的在家接待賓客，一羣羣的年輕人來來往往，挨門拜年賀歲。相識者不論親疏，途中相遇必相互作揖請安爲禮，互道“見面發財”或“新喜”;即使平日不睦，或有什麼隔閡，也各自拱手互祝一順百順，吉祥如意。拜年一直到近中午時結束。
初二，早上吃餃子，飯後送“家堂”。是日，開始帶上禮品走親威。舊有“初二老孃初三姑、初四初五看丈母”，也有“初三老孃初四姑，初五初六看丈母”之俗。舊時，臨清在正月十五以前一般不走親威，流傳有“七不走，八不挪，九走死婆婆，拐彎死老天”的說法。現多爲“初二初三先丈母，初四初五再看姑”，且走親戚之風日盛，從初二到十四，走親戚接連不斷。
破五日
正月初五，統稱“破五”。初五之前，婦女不能出門走親戚，也不能動刀尺做針線，不準用生米、生面下鍋；過了這天就不再忌諱，故稱作“破五”。這一天，臨清一帶常以家族爲單位舉行送“家堂”的儀式。陽谷、莘縣一帶，則是在除夕日把剪刀用布包好或用線纏住，放在牀鋪底下壓起來，到初五這天才拿出來，謂之“破五日”，聊城、東阿一帶，各家各戶包餃子，把包餃子稱做“捏五”。茌平一帶還有送窮的習慣，稱作“五窮”。這天，人們忌拜年，用放鞭炮的形式來“趕五窮”、“打五窮”，人們稱之爲“打窮氣”。在城鎮經商的家庭中，則把初五這天定爲財神生日。這天，開門營業爲開市大吉，人們鳴放鞭炮，祭祀財神，吃象徵元寶的水餃，希望生意興隆，財源茂盛。
元宵節
農曆正月十五日爲元宵節，俗稱“小年”，也叫“燈節”。城鎮居民吃元宵盛行，象徵舉家團圓；鄉間飲酒吃餃子，閤家團聚共享天倫之樂。
元宵節傳統過3天，即正月十四至十六日。各街多張燈火，民間組織戲班演戲，舉辦龍燈會，並有玩早船、秧歌、高蹺、竹馬、騎毛驢、舞獅、燈會等文娛活動，每當夜幕降臨，城鎮沿街便燈火輝煌，火樹銀花，男女老幼爭相觀賞、品評，熱鬧異常，稱爲“鬧元宵”。
在傳統的文娛節目中，“龍燈”、“舞獅”最爲精彩。
“玩龍燈”：龍燈的扎制頗見精巧，龍燈的舞動則需要10多個青年男女配合進行。在緊鑼密鼓聲中，巨龍左右翻卷，騰空飛舞，狂熱奔放，顯現出翻江倒海磅礴之勢，並有“打折”、“退皮”及“龍打滾”等驚險動作。有時，各路龍燈恰聚一處，數條巨龍彙集表演“搶龍珠”。只見五彩繽紛，躍踔奮舞，大有雷霆萬鈞、暴風驟雨之勢。龍舞象徵該年定會風調雨順，五穀豐登。據說清康熙至乾隆年間聊城龍灣的龍燈舞曾多次進京表演，受到康熙和乾隆皇帝的高度讚賞。
“玩獅子”：亦稱“舞獅”。其外貌和真獅相似，全身用染爲深綠或金黃色的蓖麻，縫綴於雙層厚布之上，梳成髦髦濃密的獅身，頭部龐大猙獰，猛厲可畏，血盆大口，可張可合，項掛一串銅鈴，搖擺得響聲震耳。舞時，由兩人配合，一人執頭，一人做尾，在後邊的人跟着獅頭動作，亦步亦趨，行動迅捷，尾巴不停地搖晃。獅子大嘴片刻不息地一張一合。另一個引獅人，武士打扮，身穿密鈕釦的唐代燈籠褲衫，紅條束腰，青帕裹頭，足登快靴，手拿繡球，在獅前引導，並先開拳踢打，蹦蹦跳跳，以引誘獅子，引得獅子張牙舞爪，忽而翹首仰視，忽而回頭低顧，忽而臥地匍匐，忽而搖頭擺尾，既有舐毛、擦腳、搔頭、洗耳、朝拜、打滾、跌撲等，模仿動作上也有上樓臺、過天橋、跨三山、出洞、下山、滾球等技巧，其動作活潑逼真、惟妙惟肖。
近年來，城鎮多組織文藝隊沿街公演，晚間舉辦彩燈、煙火晚會，鑼鼓鞭炮齊鳴，宛如白晝、熱熱鬧鬧，深夜方止。農村則集資購買或自制煙火，居街燃放，熱鬧非凡。鬧元宵之俗，年盛一年。聊城、臨清、高唐一帶，農村元宵節插花樹的風氣盛行。其做法是：先用棗樹枝和彩紙做成花樹，再用秫秸和彩紙作成“花姑娘”，然後把“花姑娘”掛在花樹上，最後再把花樹插到糞堆上，意在希望當年棉花豐收。
花姑節
農曆正月二十八日爲“花姑節”，是高唐縣獨有的傳統節日。據傳，過去有位叫花姑的女子，從南方來高唐定居。教人們植棉、紡線、織布，使高唐人豐衣足食，人們對她奉若神明。她去世後，在高唐城西門外旁建了一座花姑廟，以表其功德，並把她的生日-正月二十八日爲花姑節。過去，每至此日均舉辦花姑廟會。二十八日，農村則家家煮麪疙瘩、面片和麪條食用，麪疙瘩示爲棉桃，面片示爲棉葉，麪條示爲棉枝，以紀念花姑，祈求棉花豐收。“收花不收花，須看正月二十八”的農諺，至今仍在高唐境內廣爲流行。據傳這一天晴天便是花姑喜歡，即當年棉花豐收;陰天，則是花姑不悅，便不收棉花。
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