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“清明節放假三天，本想趁機回家鄉探望一下。可家鄉的母親堅決反對，說新婚不久清明節回家有禁忌。”家住濟南的葛運梅女士一臉惆悵。如今，在山東一些山區仍保留着一些陋習，影響着人們的生活。 葛女士的家鄉在山東沂蒙山區，當地農村生活中有頗多講究。老人們認爲，如果新婚夫妻清明節回女方家，則會對男方父母不好。葛女士說，對這些陳規陋俗，即使自己不理會，村裏人見了也會說長道短，因此只好放棄回家的打算，另擇時日省親。她說：“以前回家時給家裏打電話，父母總是先翻翻皇曆。如果選在不宜出行的日子回家，父母肯定要進行堅決阻止。當然，這並非是說父母不思念在外的子女。” 對此，濟南市民李德輝也有同感。他說，即使是在城市裏，現在也有許多禁忌。如，孕婦不能參加別人的婚禮，以免衝了人家的喜氣；別人家有人去世，孕婦也不能前往，以免沾染晦氣。但他認爲，這些都是應該摒棄的陳規陋習，與現代社會文明格格不入。 山東省社科院歷史研究所所長劉大珂認爲，國家把清明節列爲法定節日，主旨是爲了恢復和弘揚傳統文化。清明節是祭祀先人的節日，文化在傳承中會發生變異，但一些陋習往往也習慣性地積澱在人們的心中。隨着社會的發展和進步，這些落後的習俗應該逐步被拋棄。(記者呂福明) (來源：新華社) (責任編輯：高瑞)
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