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在拉薩“3·14”事件中，經營一家裝修公司的馮碧霞爲了保護一個藏族小學生和一個藏族女孩，她的店鋪被搶劫一空，一家三口被歹徒毒打；而用自己的身體保護了一名漢族小孩的洛次醫生，被暴徒用石頭砸傷，顴骨骨折，腦震盪。
著名藏學家、藏文古籍出版社社長格桑益西在接受記者採訪時說：“藏漢同胞在這次暴力事件中挺身而出、相互幫助的行爲並非偶然，這再一次證明數千年曆史鑄就的藏漢民族團結牢不可破。藏漢情誼在這場劫難中經受住了考驗。”
西藏社科院副研究員、《西藏通鑑》遠古卷主筆保羅說，大量史料、考古和醫學研究表明，藏漢兩族同根同源，藏漢關係源遠流長。諸多歷史文獻資料也記載，位於中國西南部的西藏以及居住在此的藏族先民，遠在公元前就與生活在中原的漢族有聯繫。
大昭寺廣場上至今矗立着公元823年爲唐蕃雙方會盟建立的“唐蕃會盟碑”。碑文記載，“舅甥二主，商議社稷如一，結立大和盟約，永無渝替！神人俱以證知，世世代代，使其稱讚。”
時間追溯至公元641年，統一了吐蕃各部落的藏王松贊干布迎娶唐太宗宗室女文成公主，史料詳細記載了這段神奇的藏漢姻緣，布達拉宮、大昭寺內至今還供奉着公主的塑像。
13世紀中葉，西藏正式歸入中國元朝版圖。自此之後，儘管中國經歷了幾代王朝的興替，多次更換過中央政權，但西藏一直處於中央政權的管轄之下。
98歲高齡的全國政協副主席阿沛·阿旺晉美說：“西藏是中國不可分割的領土。從古至今，世界上任何一個國家，任何一屆政府都未承認過‘西藏獨立’。”
位於拉薩市城中磨盤山上的關帝廟建於公元1792年，是爲紀念清朝中央政府派兵進藏反擊廓爾喀人入侵取得勝利而建的；去年，西藏投入300多萬元對關帝廟進行了維修。矗立在院子裏有一塊篆刻有“萬世不朽”4字的石碑上還記載了清軍進藏驅逐廓爾喀人的經過。
新中國成立後，無數的漢族同胞獻身雪域高原，爲建設西藏付出了寶貴的青春年華。“藏族和漢族是一個媽媽的女兒，他們的媽媽叫中國”，就如同藏族著名歌唱家才旦卓瑪的這首《一個媽媽的女兒》，藏漢兩個民族自古就是一家人。
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