王老師：很好！“知識青年上山下鄉”運動是一場前無史例，也不會再有來者的運動，她連同“文化大革命”運動一起影響和牽連了整整一代人，同時也徹底地顛覆了中國幾千年的文化傳統。中國傳統文化的傳承由此出現了斷層，或許她不會消亡，但她出現了拐角，其作用或許更甚於1919年“打倒孔家店”的“五•四”運動！以致七六年毛澤東逝後，中國出現了精神、思想真空的時代！改革開放雖然將經濟搞上去了，但三十年來西方文化的引進與侵入令國人的精神與思想越發混亂，過程中雖有些所謂的“思想理論”出現，但終究因空洞、無力而無法形成主流思想和意識，時至今日國人的社會意識、價值觀念、行爲取向均混亂不堪，有的就是益發深重的社會積怨！我也是那個時代過來的人，然而，除了我們自己，也沒多少人去關注她了。我以爲這是社會的悲哀，也是現代政治家、社會學家的膚淺與無知。去年我們搞了一次聚會並製作了一套《紀念冊》與《紀念光碟》，過程中寫了些感慨，錄予分享： ◆“編後感言”依稀別夢/帶着幾許感懷/幾許唏噓我們重踏/那曾經的路經/曾經的宿營時光流逝/一切都那麼凋零/那麼寂靜/往日的喧鬧/青春的倩影/已都變成追憶的殘夢我們重踏/那曾經的茶海/曾經的田園 風光不再/一切卻依然熟悉/依然親切/往日的艱辛/活力的噴灑/已都化成不滅的印記我們遙想/擔杆山注下的亡靈/風華正茂/鬧劇的吶喊/靈魂的掙扎/已都幻成永遠的不朽生者無怨無悔/那是趕上風雲的時代/經歷中/平添了幾分空前絕後的風采逝者無奈無恨/那是趕上雲涌的年代/過程裏/演譯出時代悲慘壯烈的絕唱圈子裏/都帶着幾分情結/幾分迷戀/那是曾經的擁有圈子外/都帶着幾分不解/幾分莫名/那是絕後的錯失我們將攜帶着/這漸行遠去的印記/不解的情結/直到永遠注：擔杆山——自殺知青的墓葬地◆悼亡靈那採石的炮聲轟轟，摧趕着多少鬼魂。本來就已荒蕪的座座墳包，也將隨着那變化而消失殆盡。亡靈們：或許只有我們還有些許的感懷與思念，但終究滄海一粟，隨着我們的離去，一切將歸爲沉寂！一擔杆山下覓孤墳野草橫枝拌腳行無所蹤影正三十夜半可來訴屈情二風華正茂不當時人鬼兩非無可奈養育之恩猶自欠此赴黃泉心難寧三魂去歸來無所依，荒山枯嶺最難容。滄桑人間是正道？魄來幾見有人愁。四幽夢幾許應吾輩，此去相思也凋零。他日終去泉臺唔，東逝長河一截流！這次編輯過程，我又想起了許多鮮活但又自殺或被雷電擊死的知青，並信手寫了幾首詩。已失去年青時的激情，剩下的就是那些縮命。而事實也是這樣，30多年了，連墳螢都沒了，還有誰在祭奠他們？而隨着我們的終老，他們那些許的念記也將隨之而去！包括我們自己，也會象一滴水似地被蒸發得無所蹤影，這就是人生。我們與他們的差別就是多活了4.50年，或許我們就知道得多一點點而已，而且這一點點的還是充滿了苦澀的。2007年11月5日(星期一) 下午03:01廣州知青：謝永平 2008-7-19xyp.20061214@qq.com