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韓保江、竇勇在最新一期的瞭望新聞周刊上發表文章稱『積極消費就是愛國』,樂毅撰文對此加以嘲笑:我從來沒想到,量入為出的生活方式,居然成了一種道德瑕疵。原來,像周久耕局長那樣抽天價煙、戴名表,纔是最愛國的……
說實在的,看到『積極消費就是愛國』這樣的字眼我也想笑,每天早上兩個饅頭一根油條也是愛國,愛國真是無處不在。按此愛國標准,那些罵人不愛國的人也太血口噴人了。
但笑歸笑,在經濟不好的時候,積極消費確實是一種愛國方式。松下幸之助的自傳記載了這麼一件事:在日本經濟蕭條時,一向節儉的他買了一輛新款小汽車。他認為,經濟不好工廠開工不足,而自己積累了大量現金沒有更好的投向,何不多買點東西,讓工廠的東西好賣點,工廠也好有錢僱用工人,工人有活乾也就會有錢消費改善生活,這不就是個好的循環嗎?大家都這樣想和做,國家的經濟也就更有力量走出低迷恢復生氣。
抱著這種情懷去積極消費,誰說松下幸之助他不是深愛著他的國家和同胞呢?現在國家經濟不好,出於抵御未來風險的考慮,多數人的反應是節減開支減少消費多積蓄,手中有更多的現金節餘讓人有安全感,但多數人都這樣想和做時,整體消費降低,產品不好賣,工廠企業就會裁員,失業增加消費更加不足,整體經濟就形成了壞的循環,更加低迷而無力擺脫,到頭來人人都更加恐懼更不感安全。那些希望通過儲蓄現金『過冬』的人也找不到安全感,因為現金會在社會的痛苦掙紮中不可避免地嚴重貶值……
現代經濟建立在消費需求之上,是經濟的活躍保障每一個人的安全,而不是紙印的鈔票。所以,任何一個國家在經濟低迷時,都會鼓勵消費,說積極消費就是愛國並沒有錯。但就這麼個簡單而明顯的道理,在我們這裡說出來卻有人覺得可笑,到底哪裡出了問題?我國經濟幾十年來長期依賴出口,也就是過度建立在別國人的消費之上是問題癥結之所在。
同樣一個道理,從松下幸之助的嘴裡說出來讓人感動並信服,可從中國知識分子嘴裡說出來,卻有人覺得可笑。這一次我要說,不只是專家出了問題,而是彼此情感的隔閡與不信任,讓我們所有人的心理都出了問題。
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