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意大利電子報《政治正確報》日前發表該報時事評論員喬瓦尼蒙特的評論文章,嚴肅批評意大利某些輿論從意識形態出發、動輒拿人權說事、肆意傳播對中國的誤解和偏見,同時高度贊揚中國惠及全體公民的發展、改革和具有中國歷史文化特色的真正民主制度。文章呼吁那些『偏執者』們摘掉有色眼鏡,老老實實地到中國考察和學習。
《政治正確報》是意大利議會政黨『海外意大利人黨』的機關報,創刊於2007年2月,總部設在羅馬。該報歷史雖短卻廣受讀者關注。一些評論家認為,《政治正確報》的一些新聞和評論往往能以廣闊的世界視角和直面現實的勇氣,為黨派林立、混戰不休、政治僵化的意大利政局注入了新風。現將喬瓦尼蒙特題為《中國是改革和民主的國家》的評論,全文編譯如下:
當談論中國的時候,應當以大洲而非國家的概念去觀察,還應從歷史、文化和中國社會固有的特點等角度去思考。
意大利媒體的一些文章借西藏發生的『314』事件攻擊中國,並鼓吹和中國做生意時要考慮人權……但事實和現實生活價值令我不能同意他們的觀點和主張。
在意大利某些政治特權階層鼓動下出籠的這些文章,既無歷史高度,亦無世界現實生活的跨文化視野,因此他們至多屬於帶有偏執狂特點的亞文化。也因此,當他們拿人權說事攻擊中國的時候便淪為悖論:在意大利,諸多人權每日都在遭受踐踏。意大利和意大利人沒有資格向中國教授人權。
眾所周知,在西藏『314』事件問題上,所有的亞洲國家都支持中國政府。道理很明顯,並不是中國政府挑起了那場衝突,無論現在和將來中國政府都不會在西藏制造衝突。究竟是誰圖謀在那裡挑撥離間、制造不和?是某些國家圖謀在北京奧運會之前破壞中國形象!
中國及其政府有權像意大利等國一樣,對未經批准的游行活動采取措施,更有權平息暴亂。意大利人都還記得,在熱那亞八國峰會期間當局也曾動用武力鎮壓游行示威,並造成了大量傷亡。試問那些借西藏『314』攻擊中國的人,你們的民主良心何在?
要慎談別國人權,在意大利,人權原則並未得到實施。其憲法本身不僅壓制了人權,而且其第一、二、十一、二十二、三十二、五十六、五十七、五十八等許多條款都在遭受踐踏。而在中國,如果誰肆意違背憲法就會立即受到制裁,這對於中國公民來說就是民主。我想問那些攻擊中國人權的人:中國這樣做有什麼奇怪的嗎?意大利普通公民又作何感想?
還有一件很值得一提的事:到海外學習的中國學生不僅刻苦學習,且能學成後回鄉報效祖國。中國青年願意並且能夠為國家發展貢獻自己的力量,這就是中國真正民主的體現。而意大利青年知識分子在自己的國家不受重視,被迫紛紛出逃,致使智力大量外流。這難道是民主國家應有的現象嗎?
我曾數次訪問中國,見證了中國的巨大進步,也深刻地了解到:中國為未來二三十年的穩步和諧發展所進行的一切改革,都是為了惠及所有公民。在這樣一個國土遼闊、人口眾多的多民族國家,及時制止任何抗議和動亂的苗頭是絕對正確的,國家平衡與和諧的發展畢竟是最重要的。
中國深知,其國情不同於歐洲和美國。因此,其現代化進程中的各個發展階段自有其植根於亞洲歷史和文化的標准和目標。
我一位朋友的妻子在高速發展的中國生活10年後回到意大利發現,她的家鄉『每一塊石頭都在原地未動』。對她視覺上出現的巨大反差我毫不驚異。事實上意大利及其公民早已停止了發展,因為其混亂的非民主體制阻礙了這一發展。
我希望意大利的相關人士到中國去考察如何組織社會生活的。中國人民是我們這個星球上具有強大組織能力和外向性格的人民之一。但由於文化傳統,他們也是很謙虛謹慎的民族,決不像只知誇誇其談的意大利政治輿論界。如果有人把民主理解為僅僅是『言論的自由』,那麼我寧肯永遠生活在那種少談實乾、只為人民根本利益而發言的國家。(本報羅馬1月22日電/駐羅馬記者穆方順)
西藏百萬農奴大解放——世界人權史上的裡程碑
西藏自治區九屆人大二次會議19日決定,將每年的3月28日設為西藏百萬農奴解放紀念日。表明西藏人民經受了拉薩『314』打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件後,更加認清了達賴集團的反動本質,堅定了永遠跟著中國共產黨走的信心和決心。
在美國前總統林肯1863年1月1日正式頒布《解放黑奴宣言》、宣布黑奴獲得自由近百年之後的上世紀五十年代,中國大地上的西藏依然籠罩著封建農奴制的陰影。聯合國大會1948年12月10日通過並頒布的《世界人權宣言》第一條便是『人人生而自由,在尊嚴和權利上一律平等』,然而當時西藏的廣大群眾還毫無人身自由,農奴的子女一出生就被登記入冊,注定了終身為農奴的命運,成為農奴主『會說話的工具』。
不過,西藏百萬農奴暗無天日的生活,隨著1959年的民主改革而畫上了句號。那一年,西藏軍民平息舊勢力的反動叛亂,鏟除了封建農奴制度,迎來人民當家作主的新時代。繼之,1965年9月,西藏自治區第一屆人民代表大會第一次會議召開,西藏自治區成立,建立了人民民主政權,實行民族區域自治,西藏人民從此享有了自主管理本地區事務和管理國家事務的權利,與全國人民一道走上社會主義道路。
撫今追昔,舊西藏血淋淋的嚴重踐踏人權的罪惡歷史,與今天人人享有的平等權利的現狀,形成強烈的對比。
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