學者李輝就年齡、經歷、學識『三疑』文懷沙的文章經媒體曝光後，學術界一片嘩然，網絡上更是掀起了一場『打假』的狂潮。究竟是李輝造假炒作，還是文懷沙造假盜名？李輝文章曝光兩天之後，文懷沙終於在昨晚10點通過對此事發表聲明，然而，聲明並非針對眾人關心的三大質疑作答，只表明了文懷沙個人對此次風波的態度，即『豈能盡如人意，但求無愧我心。』

　　『大師』表態『問心無愧』

　　昨晚10點左右，國學大師文懷沙通過香港某網站發表了親筆書寫的聲明，算作對『炮轟事件』的首次回應，全文共200餘字：

　　人之將死，其言也善；鳥之將死，其鳴也哀。我誕生於懮患頻連之己酉臘月初五，即陽歷一九一零年一月十五日，其它歧說，俱不足信。後世史家當以此為據，無勞辨析，此哀言也；亦善言也。自揆平生碌碌，泰半荒度。堪留贈後賢及我不認識之子孫，已公開刊布者有：『正清和』三十三字真經及《四部文明》二百卷(約近一億四千萬言)。知我，罪我，有書為證，烏足道？ 『豈能盡如人意；但求無愧我心。』如是而已。

　　文章一頭一尾均蓋有文懷沙的印章，落款為燕堂文懷沙，二OO九年二月二十日。

　　除此之外，文懷沙的兒子文斯也發表了《有關家父的年齡》一文，就李輝疑問作出解答。文斯稱，家父與家母當年離婚後又各自再婚，而家母的第二任丈夫就是家父的好友卞之琳叔叔，卞之琳叔叔出生於1910年，與家父兄弟相稱，他和家父並無懸殊的年齡差距，僅從他與家父的關系，就可以推斷出家父的真實年齡。

　　就文懷沙聲明的內容，記者立刻與李輝取得聯系，但李輝並不買賬，『他沒有正面回答我的質疑，我希望能得到他的正面質疑，有了進一步的回應，我再說。感謝媒體關注此事。我很好。』

　　網友聲討打假到底

　　新浪網昨日開通專題就『李輝質疑文懷沙』一事展開討論，同時，在專題中還有一項『你相信文懷沙造假嗎？』的投票測試。截至昨晚11點，已經有3700多名網友參與投票，其中相信文懷沙造假者竟超過3400人，比例高達92%。真假如今尚無定論，但就網絡發起的民意調查而言，九成網友都站到了李輝一邊，認為大師文懷沙實則是欺世盜名的江湖騙子，聲稱要支持李輝，打假到底。

　　同時，不少圈內人士也紛紛發文對文懷沙『國學大師』的身份表示質疑。作家『十年砍柴』便發表《文懷沙大師大在學問還是包裝》一文，並引用《儒林外史》中『老道成仙』的故事調侃某些人裝神仙，扮大師，無非是為了騙錢；學者徐晉如則在《文懷沙：賤人還是大師？》中細數了更多他所耳聞的文懷沙『惡行』，除了李輝提到的『文革英雄經歷』，還有文懷沙四處炫耀與偉人合影，以及臨睡必看美女裸照等糗事。

　　面對不利局面，自稱文懷沙弟子的畫家崔自默依舊力挺恩師，對網絡投票嗤之以鼻，『可以肯定，在這些參與者當中，認識文懷沙先生的人畢竟是少數，按常理講，懷疑與肯定的概率應該是各佔50%，然而卻不是——這說明所謂「歡迎參與調查」，其實就是「歡迎起哄架秧子」。』