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在一棟老舊的法式建築上貼滿了7億多古瓷片,從而把建築與藝術、現代與古典完美融合在一起,這本身就是一件驚世駭俗的藝術品。位於天津赤峯道上的這棟建築,有着一個洋溢着濃濃中國情調的名字――瓷房子,因其大膽的創意和接近虛幻的美麗,正在成爲天津的新地標,不僅爲市民所熟知,也受到海內外遊客的青睞。“瓷房子”是天津收藏家張連志從2002年開始,先後用去7億多片古瓷片、13000多個古瓷瓶和4000多個古瓷盤碗,對一座法式小樓進行裝飾改造,在這裏幾乎可以見到中國各朝各代窯址中的瓷片。一條長768米、寬0.8米的巨型瓷龍盤旋在“瓷房子”屋頂,水晶和漢白玉石隨意粘貼的裝飾物隨處可見。燦若繁星的東方中國古典藝術品與西洋建築的完美結合都顯露出設計者的宏大構思與精心策劃,堪稱中外一絕。
瓷房子建在天津和平區赤峯道上。赤峯道東起海河,西到牆子河,橫貫原來的法租界。因爲曾住過直、奉、皖系等各系軍閥的十五位督軍,過去也叫督軍街。瓷房子的前身是棟法式小洋樓,有100多年的歷史,原來的主人是位中央財政大臣,大臣走後,它成了銀號,解放後,它又成了天津市和平區工商局。它是赤峯道72號,左邊的70號是“晉商”喬鐵漢故居,右邊的78號是張學良故居。後來工商局遷新址,就把它閒置了十多年。直到2000年張連志把它買下來,它才又開始了成爲瓷房子的歷史。
瓷房子出名後,很多人都來看,包括美聯社、路透社以及中央電視臺等中外媒體紛紛製作專題節目進行報道,很多人都在猜:這個瓷房子到底值多少錢?德意志銀行估價50億,花旗銀行估價值80億,全球第一大金融集團——日本瑞穗金融集團(Mizuho Financial Group)旗下瑞穗信託銀行信貸部主管伊東正一郎在仔細考察後保守估價93億元人民幣。對這一切,張連志搖搖頭說:“不提錢,不提錢。”
國務院參事、中國文聯副主席、著名作家馮驥才用一幅“瓷美樓奇”的書法作品贈送這棟建築的主人。來自50多個國家和地區的駐華大使、公使、文化參贊站在瓷房子前,也都發出由衷的讚歎。
創造奇蹟的人就是張連志,他既是商人,也是收藏家、藝術家,他因粵唯鮮酒樓而馳譽商界,因文物收藏而海內外知名。張連志出生於舊時天津意大利租借地的一個儒商世家。那裏遍佈小洋樓和歷史遺蹟,曾經居住過樑啓超、曹禺、李叔同等近現代文化名人,他們給這一地區帶來了獨特的人文氛圍。張家是收藏世家。在張連志的記憶裏,每天清晨,爺爺都要叫醒所有人,擦拭銅器具。幼時的耳濡目染,使張連志從記事起,就對文物產生了濃厚的情感,此後多年,他奔走海內外,斥巨資爲母親買回散失多年的文物,精心打造“能吃的博物館”,構築震驚世界的瓷房子,都不過是童年收藏情結的一種延續。
1992年,張連志開設了天津第一家粵菜酒家――粵唯鮮,從開始的6張桌子、26平方米做起,一步步發展壯大。有了經濟實力,張連志蘊藏已久的收藏夢開始復甦,後來,他把自己收藏的文物搬入酒樓,將粵唯鮮打造成“能吃的博物館”。作爲收藏家,張連志豐富的收藏爲瓷房子的誕生提供了條件。更重要的是,作爲加拿大籍華僑,長期的國外生活經歷讓他深深懂得向世界弘揚中華文明的重要性。
張連志母親時常對他說,我們不能忘記幫助過我們的人,更不能忘記是誰給了我們今天的幸福生活。張連志牢記着母親的話。他投入所有精力打造瓷房子,正是源於對祖國的那份真情,對社會的無私回報。長期的海外漂泊,讓他懂得自己的根深深地紮在這片他熱愛的土地上。
瓷房子上的尖頂上,矗立着一顆鮮紅醒目的五角星。張連志說,這顆星代表了我的心。沒有祖國的繁榮昌盛,就沒有張連志的今天,我要用感恩的心回報祖國,回報社會,通過“瓷房子”向世界展示中國,讓世界知道,中國有着如此值得驕傲的文化,有着如此值得自豪的文明。瓷房子從開工至今,已經用掉可統計的大約有:四千多件古瓷器,四百多件漢白玉石雕和二十多噸水晶石與瑪瑙,近百隻隨處可見的瓷貓枕,三百多個年代不等、大小不一的獅子。用掉的瓷片不計其數,沒有一片現代瓷,其中還不乏鈞窯、汝窯等五大名窯的瓷片。瓷器涵蓋了各個歷史時期,有晉代青瓷、唐三彩,宋代鈞瓷、龍泉瓷,元明青花、清代紛彩等各個時代的精品。
瓷房子有許多令人驚歎的創意,它將傳統元素與具有中國文化韻味的元素巧妙地糅合起來,比如:圍牆是“平安牆”,用的是大小不一的瓷瓶粘貼,取諧音“瓶”安牆而來。石造像、漢白玉石雕會在恰當的時候與瓷片形成趣味組合,代表着時來運轉(諧音“石”)。
二樓屋檐左右兩邊立着栩栩如生龍和鳳,這是意其“龍鳳呈祥”……幾乎每一處、每一個細節都蘊含着它特定的韻味。即便是屋外的排水管,也用水晶和明清瓷貓枕包裝,看不出原樣。
除卻瓷器、漢白玉石雕,瓷房子還有一組不能忽略的文物,那就是大小不等三百多處獅子,它們按照各自大小據守在瓷房子各個角落。據說,這個瓷獅子曾經有一對,在段祺瑞府前站過崗。現在,另外一隻在戰火中香消玉殞,只剩下這一隻孤品。樓頂上各個角落都有獅子的身影,或仰天長嘯,或低頭沉思,形狀各異。這些石獅年代橫跨東漢、唐、宋、清各個時期,每一個都極具價值。
在院落裏,瓷房子裏的物品,隨便拎出來一件,都會有幾百年的歷史,兩枚官帽筒,身上有鋸過的痕跡,昭示着它年代久遠。樓梯口的扶手大都用帶着款的碗底組合而成,大多是官窯,俯首皆是“大明隆慶年造”、“大明萬曆年制”等落款。張連志就是用這樣的大手筆,讓現代人與歷史對話。
建造瓷房子的四年間,沒有一丁點建築知識的張連志說他近乎得了“魔症”,常常半夜三更,一有靈感就會驅車直奔瓷房子,甚至夜宿瓷房子與工匠同吃同睡,以便能更好地溝通。他說自己特別喜歡流暢曲線帶來的感覺,於是與施工工匠溝通,要求瓷房子的每一部分都要和音樂一樣有節奏有生命。他常說的一句話是:“只要線條活了,就對了。”線條的流暢在圍牆的設計上可見一斑。十餘米長的圍牆,一共用了六百三十多個瓷瓶,且大都以元青花爲主。大小不一的古瓷瓶如同將要行軍打仗的士兵,聽從將軍的安排站在自己最需要的位置上。瓷瓶與瓷瓶之間的縫隙用水晶、瑪瑙填充,爲了保證瓷瓶的安全,在每個瓷瓶被當作“材質”修建平安牆之前,都有專門的工匠在空瓶子裏填注水泥,確保瓷瓶不中空,以保證它的堅固性。將瓷片固定在牆上也不是容易的事。先是要在一箱箱的古瓷碎片中尋找到合適的,備用的瓷器有瓶、有罐、有碟、有碗,凹的、凸的、帶把的、起棱的各色俱全,因此,在用時首先要根據顏色和形狀區別開。另外,瓷片不同於瓷磚,底面不平會進空氣,不易掛住,所以使用的是白色硅酸鹽水泥混合石膏粉,然後加入強力膠水,一起勾兌後形成的白色膠狀物進行粘貼。
張連志認爲,瓷房子對於他的意義,不單單是一件藝術品收藏的集合體,更重要的是它所蘊含的中國文化符號。他期待着用瓷房子這種形式將中國文化的精髓展示給世人,讓更多的人瞭解中國文化。