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長期以來,“90後”都是“另類”和“新潮”的代名詞。
採訪前記者對他們的瞭解也僅限於此,直接、敢言的“90後”,往往不甘於單聲道的表達,但無可否認的是,直到今年最“老”的“90後”也不過19歲,他們中的絕大部分還都是“未成年人”——充滿奇思妙想的他們對這座有着600年曆史的城市有着怎樣的印象?對中華民族優秀的傳統文化有着怎樣的理解?
本報聯合南開大學、天津大學、天津商業大學等多所高校志願者一起,隨機對100名“90後”發放“90後我看傳統”專項問卷調查,結果或許會讓我們每個人眼前一亮。
“90後”認爲
傳統文化也精彩
你對歷史文化傳承的理解是什麼?
“我認爲是對中華民族優良傳統的學習和紀念,是祖先留給我們的道德文化精髓。”出生於1993年的劉曉煥是南開中學初三年級學生,在她看來“傳承”是頗爲厚重的一個詞彙。
和劉曉煥持有同樣觀點的“90後”遠不在少數,總共61位(佔總數61%)受訪者在回答這道問題時都選擇了“是中華民族的優良傳統,值得我們學習和紀念”。
此外還有26位(佔總數26%)受訪者選擇了“是對古人的紀念,與個人沒有太多關係。”有13位(佔總數13%)的受訪者選擇了“沒認真想過,不太清楚。”
剛剛參加完高考的賀麥笛出生於1991年,算是“90後”中的老大哥了,小夥子酷愛流行音樂,高一開始就和同學一起組建了自己的樂隊,行事風格和穿着打扮絕對前衛,但這並不妨礙他對中國傳統文化藝術的熱愛,因此在回答“你認爲優秀的傳統藝術和歷史文化對自己有什麼影響?”一題時,和超過五成(53位,佔總數53%)的受訪者一起,選擇了“對國家、社會、民族更有責任感。”在他看來,現在社會對“90後”的認知存在偏頗,事實上年輕的他們在熱衷時尚、前衛藝術的同時,同樣也感興趣於博大精深的傳統文化,並始終認爲傳統藝術更能體現一個民族的文化精髓。
同時,還有超過三成(35位,佔總數35%)的受訪者在回答此題時選擇了“豐富知識、提高涵養”。
“90後”推崇
傳統時尚雙聲道
青少年心裏專家姚莉在獲悉本次調查結果後分析說,“90後”的孩子有個性、愛表現,他們在欣賞古文化和傳統藝術的同時,更注重的是自己個性的張揚和參與,“比如很多‘90後’也很愛楊柳青的年畫,也去逛鼓樓和古文化街,爲什麼呢?因爲這些地方有雕塑、有戲樓、有茶座、有好吃的傳統小吃,他們在那裏看到的不僅僅是‘之乎者也’低吟淺唱,也能看到霓虹閃爍和一對對情侶手拉着手散步,這樣的環境讓這些年輕的孩子在感受古文化的同時,也同樣能夠抒發自己內心的情愫。”
“如果說我們另類,那可能就是因爲我們喜歡傳統但同樣不拒絕前衛和時尚。”17歲的高中生程成在完成問卷後告訴記者,很多“90後”都和他一樣是個“矛盾的統一體”,熱衷搖滾也不排斥京劇,愛看街舞也喜歡相聲、雜技,“我們就是喜歡錶達自己,不會藏着掖着,我們個性張揚,但並不代表我們永遠都是叛逆的。”
採訪時,程成穿着手繪的寬大T恤和有着很多口袋的牛仔褲,但在回答“近些年興起了漢服熱,很多人希望能夠藉此復興中國傳統文化,你認爲漢服應該復興嗎?”這道問題時卻果斷地選擇了:“應該復興,既有古典美又有文化內涵。”和他持有同樣觀點的還有25個“90後”(總共26人,佔總數26%)。且有超過四成(52人,佔總數52%)的受訪者選擇了“無所謂,各自喜好不同。”只有兩成(22人,佔總數22%)的受訪者選擇“堅決反對,穿着太麻煩,有點文明倒退的感覺。”
姚莉老師在看過這些問卷時感觸很深:“我感覺很欣慰。”其實,一直以來身爲“60後”的她對“90後”的印象也同樣是“非主流”,認爲他們只知道追逐潮流,不會關心城市、更不懂得了解傳統文化。
“現在,非主流和本土文化似乎已經對立。”提起“90後”的代名詞,他們總被冠以“非主流”,對此姚莉老師認爲包括自己在內的很多人都應該做反思和檢討:“其實大部分‘90後’都對古典文化很感興趣,只是我們更多的時候被他們張揚的個性和誇張的表情所矇蔽,忽略了他們細膩豐富的內心世界。”