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“老人從來沒有停止過思考”——季羨林弟子錢文忠憶恩師晚年二三事
新華網上海7月11日電(記者許曉青肖春飛)“老人從來沒有停止過思考。”季羨林弟子、復旦大學教授錢文忠11日通過電話向新華社記者回憶起季羨林先生晚年的學術生活。
國學大師季羨林11日上午在北京辭世,在京錄製《百家講壇》電視節目的錢文忠難掩哀痛之情。他說:“我對先生爲人處事的景仰,都已融入了之前所寫的一些回憶文章中。”
錢文忠說,老人在人生最後時刻仍惦念着弘揚國學,“真是爭分奪秒,以拼命的態度搶回失去的時光。”
得知先生辭世消息,錢文忠立即停止一切工作,趕往北京301醫院。“大家心裏都很亂,先生的後事處理也相當繁忙,對於方方面面的關心,由衷感謝。”他說。
錢文忠1984年考入北京大學東方語言文學系梵文巴利文專業,師從季羨林。11日,錢文忠在題爲《哀告》的博客中寫道:就在7月10日下午,季羨林先生還曾用毛筆爲有關方面題寫“弘揚國學,世界和諧”、“臧克家故居”等。其中,包括爲汶川震區某學校題寫了“抗震救災,發揚中國優秀傳統”。
在季羨林弟子看來,老人在一個極其冷僻的文史專業領域裏始終甘耐寂寞。錢文忠認爲,老人的“看家本領”乃是以歷史語言學和比較語言學的方法研究梵文、巴利文等,進而試圖解決印歐語言學和佛教史上的一些重大難題。
“用在先生身上的形容詞,最合適的大概還是‘純粹’和‘平淡’。”今年43歲的錢文忠是季羨林先生年逾七旬後所收的北大燕園弟子之一。在錢文忠眼中,季羨林“既是長者,也是學者”。
錢文忠目睹過季羨林對前輩學者馮友蘭、朱光潛、王力、陳岱孫等畢恭畢敬。而對學界的年輕新秀,季羨林則不僅幫助修改文章,並熱心舉薦提攜。錢文忠憶及恩師曾“登門請學生去吃飯”等細節,至今令後輩難以忘懷。
在一篇博客中,錢文忠回憶道:季先生平時穿着極其樸素,經常會被人看成是學校裏的老工人。不止一次,季先生會被來報到的新學生叫住,替他們看行李。季先生每次都原地不動地替他們看守。這些學生兩三天以後就會在北大的迎新會上,看見季先生坐在主席臺上。
2007年至今,錢文忠通過近40篇博客披露了其所見所聞的季羨林晚年生活的一些細節。據瞭解,季羨林曾公開表示,希望給自己摘掉諸如“學術泰斗”、“國學大師”和“國寶”之類的“帽子”。
據錢文忠介紹,在人生的最後一段歷程中,季羨林正在醞釀提出“大國學”的概念。“老人家認爲,我們應該用這個概念;這個概念包括全中華56個民族的文化財富,特別是藏族文化、伊斯蘭文化等;還應包括歷代中國人向世界學習的文化成果。”
季羨林是新中國成立後第一批文科一級教授中碩果僅存者之一。而今季老駕鶴,滬上歷史學界多位學者也向記者表示,季老的逝世,或將激發學術界對學術堅持、人文關懷等話題的深入探討。
“作爲一名學者,老人從來沒有停止過思考。”據錢文忠介紹,季羨林先生近來正在醞釀提出“大國學”的概念。
“老人家認爲,我們應該用這個概念;這個概念包括全中華56個民族的文化財富,比如,特別是藏族文化、伊斯蘭文化等;還應包括歷代中國人向世界學習的文化成果。”錢文忠說。
據錢文忠透露,最近幾個月來,季羨林先生一直在其子季承的照顧陪伴之下,老人的心情非常愉快,胃口很好,仍然酷愛吃胡蘿蔔羊肉餃子。據瞭解,季羨林前不久在接受一檔電視採訪時,思路極其清晰、邏輯極其嚴密地對着鏡頭,連續說了半個多小時。用季羨林先生自己的話說:“這半年來,非常愉快。”