《西藏一年》的導演在拍攝布達拉宮。

　　《西藏一年》從BBC到CCTV的幕後

　　《西藏一年》這個紀錄片曾被一些中國年輕的網民用『電驢』等工具下載過，就像他們下載美國很多流行的電視連續劇一樣，還有志願者主動翻譯出了中文字幕。

　　●《西藏一年》為何得到不同立場各方的認可？

　　●《西藏一年》是怎樣拍攝出來的？

　　●《西藏一年》在國內播出被刪掉了什麼？

　　7月27日晚11時多，《西藏一年》第一集在中央電視臺播出結束。

　　這個5集的電視紀錄片，2008年率先在英國廣播公司(BBC)等西方40多個國家的主要電視臺播出。

　　2006年，該片的制作人兼導演書雲為拍《西藏一年》，在西藏自治區江孜縣城租了居委會的房子，和10人攝制組在那裡生活了一年多。

　　7月6日，中國青年報記者第一次在北京聽她講到央視的播出計劃。10天後，書雲發來手機短信：『《西藏一年》的新聞發布會在今晚「新聞聯播」進行了播出，(紀錄片)近期在央視播出，書(指同名中文版)將同(時發)行。』

　　據書雲說，中國政府高級領導、西方主流媒體以及達賴喇嘛方面，都表示過對《西藏一年》的認可。如今在央視播出後，書雲說：『在當代這個社會，不可能讓所有人都贊同你。我了解到的藏族，是個善良謙卑的民族，他們性情溫和，不願意與別人發生衝突。我希望看到國內觀眾的評價。』

　　『非常好，我不想動任何地方』

　　2008年3月6日，BBC第四臺播出《西藏一年》第一集，60分鍾。

　　播出前，BBC第四臺臺長騎著自行車趕到倫敦書雲的工作室審片，看完了《西藏一年》，他說了一句：『非常好，我不想動任何地方。』

　　書雲告訴中國青年報記者，只有BBC的法律顧問在片子播出前，就法律問題提出了小小的修改意見。

　　BBC播出第一集沒幾天，西藏發生『3·14』暴力事件，之後，這個片子在西方得到了更多的關注。

　　這個片子遇到過批評，來自『自由西藏』(Free Tibet)組織。第一集播出的前一天，他們看了播出預告後公開批評說，這個片子『粉飾』了中國政府的做法，『BBC掉進了中國政府的陷阱』。

　　但是，BBC堅持每周一集，播完了全部5集。BBC新聞發言人說，《西藏一年》作為一部觀察性紀錄片，其宗旨是為了更多地了解當下真實的西藏人鮮活的日常生活，並不打算把它做成西藏歷史或政治的詳盡分析。

　　BBC播出《西藏一年》後，英國主流媒體都給出了評價。

　　『《泰晤士報》、《衛報》、《每日電訊報》、《獨立報》、《金融時報》都在關注，每份報紙都至少有3篇以上的介紹和報道。』書雲說。

　　其中《泰晤士報》2008年4月3日評論：『如果你沒有看《西藏一年》，這個讓人超越、讓人享受的專題系列片，那就是你的不對了。我們對每一集都提前預告了，現在是你最後的機會了。花一個小時和小僧人次平在一起，跟他在他脾氣很大的師傅頓珠的指導下學佛。或者你可以把你的念珠拿出來，祈禱英國廣播公司重播《西藏一年》。這是今年(到目前為止)最好的電視系列片，沒有什麼可以和它媲美。』

　　『BBC播出後，《西藏一年》又被美國、加拿大、法國、德國、西班牙、挪威、阿根廷、伊朗、沙特阿拉伯、以色列、南非、韓國，以及覆蓋整個非洲的非洲電視廣播聯合體、覆蓋整個拉美的拉美電視廣播聯合體、覆蓋整個亞洲的發現頻道等40多個國家和地區的主流電視臺訂購與播放。』這是新華網的報道。

　　書雲的一位朋友開玩笑：『西方沒有一個部門可以下文件統一訂購一個電視片，然後批發給各個電視臺。』書雲說：『他們買了並播出，就意味著對片子的認可。』

　　在達賴喇嘛方面，書雲輾轉收到了一個郵件，英文發信人是《西藏生死書》的作者索甲仁波切，信中轉達了達賴喇嘛私人辦公室的邀請，他們請書雲出席一個宗教活動，並且說，達賴喇嘛也會參加。

　　書雲轉述，他在郵件裡說：『你的工作對於增進我們對當前西藏的了解很有價值。』『我得到信息，達賴喇嘛說從這部紀錄片中看到了現在普通藏族人的生活。』

　　我所能做的，就是客觀，再客觀

　　為何能得到多方面的認可？書雲說：『我們沒有要任何政府的一分錢；對於西藏這樣一個敏感的題材，我所能做的，就是客觀，再客觀。』

　　她解釋：『這個片子從開始，我就下定決心，嚴格用西方獨立制片的操作方法。這個片子我們是和英國一家獨立的紀錄片公司七方石(SEVEN STONES)合作的，七方石公司用國際通行片子預售的方法融資。國內由北京地平線文化公司出資。這種做法，就像出版社和作家的關系，出版社看好這個作家的一個作品，提前預付稿費，但不會把這個作家養起來。』

　　書雲說，我們在江孜拍了一年多，加上後期制作費，一共花了不到700萬元。比起現在國內動輒上千萬元的大制作，我們用錢很節省。

　　書雲說：『在這個互聯網發達的全球時代，我們的解說詞被熱心的網友下載後比較不同版本的差別。你說，如果掩飾一些東西，怎麼會不被觀眾譴責？』

　　她舉例說，在西方爭議最多的第一集裡，紀錄片主人公——白居寺的次成法師精心准備迎接11世班禪喇嘛來視察。『關於解說詞怎麼表達，我們修改了無數遍。』最後確定的BBC播出版本是：『他在1995年被中國政府確定為十一世班禪喇嘛。在中國政府選擇他的同時，達賴喇嘛選擇了另一個轉世靈童。目前十一世班禪喇嘛在北京接受佛學教育，他的父母是共產黨員。』

　　書雲說：『如果你不說這裡存在的爭論，所有的觀眾都會譴責你。用客觀的新聞表述方法，會得到主流的認可。這就是我們處理的標准方法，客觀，再客觀。』

　　中國藏學研究中心總乾事、藏學家拉巴平措，肯定片中十一世班禪額爾德尼·確吉傑布在白居寺進行佛事活動時受到僧眾敬仰和百姓愛戴的真實場面。他說：『這有力地抨擊了境外分裂集團的污蔑不實之詞，贏得了西方民眾的理解和尊重。』

　　中國藏學研究中心副總乾事格勒博士表示：『書雲導演的電視紀錄片《西藏一年》和她的《西藏一年》這本書，都是在沒有預設立場的前提下，用在西藏親歷的經驗和親身的觀察，記錄了一些普通藏族農民一年四季中的真實故事。但是即使是普通農民的普通生活，例如其婚姻制度、喪葬習俗、信仰與風情，在很多人眼中，依然陌生而遙遠。難能可貴的是，作者絕無獵奇心態，更無誇張和渲染，只是以客觀與公正的學者眼光，平靜而敬畏地遠遠審視。』

　　到西藏考察過的英國資深評論家彼得·高登說：『《西藏一年》給我這樣一種感覺：西藏似乎並不像關於西藏問題任何一方所宣稱的那樣黑白分明。90%的藏族人居住在鄉村和牧區，他們依然保持著傳統文化，保持著千年不變的信仰，這是真實的西藏。西藏又是這樣一個地方：鄉村醫生報酬極低，自己沒錢看病，於是找法師做法；天葬——肢解死者讓禿鷲吃掉——是另一個古老的傳統，但天葬師卻被視為骯髒的職業，沒有人會請他們吃飯。』

　　這個紀錄片曾被一些中國年輕的網民用『電驢』等工具下載過，就像他們下載美國很多流行的電視連續劇一樣，還有志願者主動翻譯出了中文字幕。

　　書雲說：『最初知道這個消息，我很驚訝，也很感激，雖然盜版不是好事。這說明大家渴望了解西藏，渴望聽到傳統宣傳之外的聲音。真希望這些網上志願者能成為我的助手。』