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(一)時間在這一刻重新開始。1949年10月1日。
中華人民共和國的成立,將近代以來中華民族所有屈辱和苦痛,封存在歷史深處。一個新的紀元,隨着五星紅旗的升起,隨着“中國人民從此站起來了”的宣告,開啓了。
從那時到現在,歲月的腳步已經走過60個年頭。在中國流傳了近五千年的“天干地支”計時系統中,60年代表一個輪迴。然而,當新中國的歷史即將邁入下一個甲子,俯仰中華大地滄桑鉅變,這個行進在中國特色社會主義道路上的古老民族,分明已經打破封建王朝“其興也勃,其亡也忽”的興衰週期律。時間的指針,不可逆轉地指向現代化,指向世界,指向未來。
歷史的細節,時常內有乾坤。2009年春天的倫敦,很多人注意到,二十國集團領導人金融峯會新聞中心的時間顯示牆上,只懸掛着3個時鐘,依次爲“華盛頓時間”、“倫敦時間”和“北京時間”。
“北京時間”,“中國道路”。全世界都在適應這個重新走向舞臺中央的大國,希望從它的足跡裏,解讀這條迥異於西方的現代化路徑。正如新加坡內閣資政李光耀所說的,“中國在世界中地位更替的作用如此之大,恐怕須三四十年才能找到新的平衡。僅僅將它看成一個加入進來的大國是不行的,它是人類歷史上最大的一個”。
從貧窮走向富庶,從封閉走向開放,從落後走向進步……60年,中國人民在中國共產黨的帶領下,走過了其他國家幾百年的現代化發展歷程,演繹了民族史冊上自強不息的傳奇。它將一百多年的苦難和落後、幾代人的迷茫和彷徨,甩到了身後,也將對一個新生國家的封鎖和圍堵、對一種新興制度的質疑和敵視,甩到了身後。
60年,在人類歷史的長河中不過是短暫的瞬間,卻如此深刻地改變了中國人民、中華民族的命運,改變了全球發展的格局和世界歷史的走向。
(二)考量一個國家的發展,可以從兩個角度透視:歷史、地理。歷史的基本要素是時間,地理的基本要素是空間。
這句話看似平常,仔細琢磨卻並不簡單。面對走過60年曆程的新中國,我們該從何處去尋找歷史的時間流變,又向何處確定地理的空間方位?
五千年的文明古國、兩千年的封建王朝、百餘年的屈辱歷史、六十年的滄桑鉅變……過去和現在,如何集合那萬千點滴,在百轉千回中匯成一個民族頑強生長的脈絡?
古老文明的榮耀、“中央帝國”的迷夢、山河破碎的痛楚、“巨龍騰飛”的輝煌……中國與世界,如何統攬這千年鉅變,在跌宕起伏間呈現一個國家波瀾壯闊的轉身?
這正是考察中國問題的複雜性。新中國60年,不過是一個歷史悠久的文明古國的時間片段,卻承載起中國現代化歷程中開天闢地的“歷史單元”,標註了幾近亡國滅種的中華民族重新屹立於世界民族之林的“空間座標”。從內部說,這60年關乎一個延續幾千年的古老文明的生死;從外部看,這60年涉及一個佔世界人口1/5的東方大國的興衰。這兩大課題,恰與中華民族近代以來救亡圖存、強國富民的兩大歷史使命相呼應,與中國共產黨人60年不變的治國理想相契合——
在前不久閉幕的中國共產黨第十七屆四中全會上,胡錦濤總書記再次強調中華民族偉大復興是我們黨的偉大事業,再次強調要建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。回首新中國60年曆程,一個主題格外突出:中國共產黨始終以中華民族偉大復興爲己任;一個路徑相當鮮明:中國人民堅定地把現代化視作走向復興的路徑。
現代化是一個過程,中國曾經被拋在這個過程之外。這是1949年之前一個多世紀裏中華民族所遭受的苦難和屈辱的緣由,也是在此之後一個甲子裏神州大地所發生的變遷與進步的動力。儘管直至今日,人們對現代化的具體內涵還有不同認識,但三百餘年世界近代史演進所錘鍊的共識是,從農業社會向工業社會轉變,從傳統社會向現代社會轉變,是不同民族、不同國家、不同地區的共同目標,是社會歷史進程中不可逆轉的世界潮流。如何應對現代化,怎樣實現現代化,已經成爲決定一個國家興衰的最終因素、成爲決定一個民族命運的關鍵抉擇。
就讓我們沿着現代化這條主線,梳理時間和空間的座標,由此來看新中國改天換地的貢獻,看60年滄桑鉅變的意義。
(三)英國革命、法國革命、美國獨立戰爭、日本明治維新……發端於歐洲的世界近代史,都是以西方國家的現代化節點作爲時間標誌。在這個時間體系裏,中國是一個落後者。
“中國的歷史從本質上看是沒有歷史的,它只是君主覆滅的一再重複而已。任何進步都不可能從中產生。”黑格爾對“中華帝國”近乎殘酷的評價,在某種程度上卻表達了一種客觀的真實。魯迅先生慨嘆,彷彿時間的流逝,獨與我們中國無關。
循環往復的時間背後,盤桓着止步不前的社會進程。儘管也孕育着資本主義的萌芽,但當西方資產階級革命風起雲涌,人類向現代化目標大步邁進之時,東方的老大帝國依舊沉浸在封建帝制的落日餘暉裏。鴉片戰爭的隆隆炮響,將沉睡幾百年的中國,逼到現代化的大門口。在列強環伺瓜分豆析的民族生存危機之中,在落後了西歐工業革命一個世紀之後,中國被迫開始了現代化的“象徵性”啓動。
從1840到1949,這百餘年的抗爭中,洋務運動、維新變法、“太平天國”、辛亥革命……無數仁人志士的各種抗爭與探索,都是希望尋找中國現代化的捷徑,獲得走向現代世界的“入場券”。然而,不觸動封建根基的自強運動和改良主義,舊式的農民戰爭,資產階級民主革命,以及照搬西方資本主義的其他種種方案,雖然慷慨激烈,卻都沒能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。一個使馬可·波羅驚歎不已的東方大國,一頭拿破崙也不敢驚醒的睡獅,墜入危若累卵任人宰割的境地。
這是我們認識“新中國”最爲清晰的時空座標。爲什麼1949年會成爲中華民族的歷史新紀元?因爲,以馬克思主義先進理論武裝起來的中國共產黨,用28年的時間,完成了自近代以來無數仁人志士爲之獻身的救亡圖存的歷史使命,徹底改變了1840年以來中國社會的性質和中華民族的命運,掃清了走向現代化的制度障礙;用60年的時間,推進了兩百年來中國人民夢寐以求的現代化航程,讓年輕的人民共和國佇立於世界文明的潮頭。
以1949年爲節點,這個新紀元把一個四分五裂、滿目瘡痍的舊中國,變成了一個團結統一、前途光明的新中國,進而把一個積貧積弱、一窮二白的半殖民地半封建國家,變成一個初步繁榮昌盛、充滿生機活力的社會主義國家。