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中山大學新創博雅學院,通過通識教育打造“無專業”精英,宣言“學生的人生榜樣不是億萬富翁,而是學富五車的大思想家、大學問家”引起外界爭議。對此,博雅學院院長甘陽表示“中大珠海模式將是全國高校最好的模式”。(10月8日《廣州日報》)
現在有一種觀點,認爲通識教育不是大學體制改革中的單獨方面,而是一整套改革動作中不可分離的其中一環,故而不以自主辦學、教授治校、學術自由等作爲前提,通識教育只能是自欺欺人。這種觀點不能說絲毫沒有道理,但至少對外因有過於誇大之嫌,看似考慮周全實則在爲故步自封原地踏步提供託辭。以當前之大學現狀而言,通識教育不僅應該搞,而且必須搞;不僅可以搞,而且能搞好。
我們的大學教育沉迷於產業化與功利化太久了,已不再是思想馳騁與學術研究的聖地。對於中華傳統文明,當代大學生所知甚少,僅有的一點傳統認識,也大多是依附西方視角與西方價值。經典文本塵灰日厚,思考能力疏於鍛鍊,學術研究誤入歧途,大學教育質量之急遽下滑,已是不爭之事實。教育產業化的“猛回頭”也好,一流大學成功經驗的粗糙模仿也罷,通識教育之於國內高校實在太需要了。
根據以往類似教育改革的經驗,通識教育最忌有名無實與一哄而上。通識教育假如弄成什麼專業都學一點,弄出數量驚人的幾十上百門課,每門都學點皮毛,充其量只能學到點各個專業的概論課,這絕不是真正的通識教育。一定要從唯數量是從的學分考覈中調換過來,在強調知識廣度的同時強調課程深度,限制每學期學生的選課數量,重視經典閱讀與小班討論,改死記硬背的考試爲寫文章與做演示。在通識教育課程設置上,應該充分尊重教授集體意見,從學校實際出發突出學校特色,同時也給學生自由選擇的權利。
外界對於通識教育之所以爭論與質疑頗多,一個很重要的原因應該在於:國人對國內一流大學的出現憧憬很多期待很高,在這樣的沉重期待對照下,通識教育的意義和價值未免顯得有些不夠壓秤。需要強調的是,通識教育絕不是出現一流大學的靈丹妙藥,它載不動公衆呼喚世界一流大學的沉重期待,任何不切實際的凌空虛蹈只會偏離通識教育。說白了,通識教育只是要讓大學精神從浮躁而扭曲的教育功利化產業化現實中得到救贖和迴歸,讓變了味的大學還原爲名副其實的大學,倘能如此則功莫大焉。 (作者系媒體評論員)