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祖籍『平湖說』的由來——
李叔同自認『當湖人士』
●『准考證』上記載籍貫『當湖』
●自報家門『當湖名士』
●『佛教徒身份證』的籍貫是『浙江』
●友人和學生回憶文章齊說『浙江』
平湖故稱『當湖』,至今平湖市區猶稱『當湖街道』。說平湖是李叔同的祖籍並非空穴來風,而是有很多文字史料佐證。
1902年李叔同應浙江鄉試,其所持42號嘉興府平湖縣監生的『准考證』上所記載的年貌籍貫為『本身年二十三歲,身中面白無須、當湖縣本城民籍』。這是李叔同自認平湖人的最重要的史料依據。
並且,在此之前,李叔同在許多地方都留下了『當湖』人士的字樣,例如:
1899年他遷居上海的第二年,曾有詩贈名妓朱慧百,在朱給他的和詩的跋中稱其『?筒先生,當湖名士』,?筒是他的別署,可知他在認識朱慧百時,『自報家門』就是平湖人。
1913年他為祝夏丏尊28歲誕辰,摹寫了一件『漢長壽鉤鉤銘』,跋尾署款為『當湖老人息翁』。
此外,他囑咐弟子所刻的常用章中,有『當湖布衣』『當湖惜霜』等。其晚年所持『佛教徒身份證』上填寫的籍貫仍為『浙江』。
由此可知,李叔同自少至老,始終自認是平湖人,並無別的說法。所以凡是與他關系較密切的友人或學生如夏丏尊、柳亞子、豐子愷、劉質平等,在所寫的回憶文章中,也都一致說李叔同的『祖籍』是浙江平湖。
現如今,對於記者關於平湖祖籍的發問,李莉娟雖然不予認同,但也不願深究。她表示對於浙江平湖為李叔同建立紀念館所做的努力十分感謝,平湖『李叔同紀念館』的奠基開館她都前往參加了,至今保持著很好的聯系。上個月她與天津李叔同故居的人員還曾經到那裡取經。『弘祖生前多在江浙福建一帶生活,在當地的影響遠遠大於天津,當地人對大師的尊崇令人感動。』
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