玉琮是良渚文化重器，以造型奇特精巧、構圖優美對稱、寓意深奧神秘著稱於世。不過，在昨天結束的『良渚論壇——中華玉文化中心第二屆年會』上，專家展示了玉琮的新用。原來，喜愛玉琮的乾隆曾讓工匠動手把玉琮改造成筆筒或花瓶。

　　這種外方內圓中空、有些還刻著神秘紋飾的筒形玉器，光從外形看，實在搞不清楚它的實際用處。『大約在西周之後，就沒人知道它的真正作用。』國立臺南藝術大學藝術史系教授黃翠梅說，由於年代久遠，再加上當時的文獻記載也不全面，一些古玉器本來的作用幾乎無人知曉。現在關於玉琮的各種『功能說』，都是後人的猜測。

　　有專家認為，玉琮的形制『內圓外方』象征『天圓地方』，中間的穿孔則表示天地之間的溝通，因而『琮是天地貫通的象征，也因此是貫通天地的一個手段或法器』。而『禮地的玉神器』說則認為，琮是一種祭祀物品。當然，隨著史前原始信仰的逐漸淡化，這些功能也就停留在了遠古時代。

　　黃翠梅特別熱衷於對琮的研究，她還特地畫了一張中國新石器時代晚期玉琮分布圖，與到會專家分享，『不過這玩意一點不實用，孔太小不能做飾物，中空又不能盛物，做擺設也談不上有多美觀。』不過作為古董傳至各朝各代的玉琮，倒是被『改良』成一些有趣的生活用品。

　　故宮博物院古器物部副研究員徐琳在現場展示了一些經過『改良』後的玉琮的新用：有些加個底用作筆筒或花瓶；有些加底加蓋成為容器；若在蓋上再打幾個洞，還能用來香薰，『乾隆皇帝非常喜愛玉琮，他經過研究後認為這是古人抬舉重物時使用的一種輔助工具。乾隆還將自己的見解做成詩，命玉匠刻在玉器上。這些筒形玉器有的放在御桌上變成了筆筒，還有的加上銅膽和蓋子用來插花。』