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如果現在有人提起當今世界和中國的時尚之都,恐怕很多人首先不會想到天津。也對,在近些年來各類時尚城市的評選中,天津極少出現在榜單上。因為只要一談到時尚,人們想到的就是新款的服飾、引領潮流的裝扮及都市新人類的個性行為……然而,剝開『時尚』一詞的外殼,細細品味它所折射的包羅萬象的概念,我們就會發現,它的觸角深入生活的方方面面。『一般來說,時尚帶給人的是一種愉悅的心情和優雅、純粹、品位與不凡感受,賦予人們不同的氣質和神韻,能體現不凡的生活品位,精致、展露個性。同時我們也意識到,人類對時尚的追求,促進了人類生活更加美好,無論是精神的或是物質的』,天津散文家柯路如是說。
天津的前摩登時代
解讀天津的城市精神,不可錯過『時尚』一詞。因為這座城市演繹的時尚雖不見得新潮流行,但卻高雅並別具格調,重要的是,她的時尚是一種傳統。從百年前的摩登世界,到20世紀上半葉的潮流之都,直至如今的現代都市,『時尚』在這座城市不意味著短暫的流行和瞬間的推崇,而是一種生活方式,有些安靜,但韻味悠長。
天津的『時尚』傳統可上溯至1860年的開埠,當時大批南人北上,南北文化交流、融合,而經濟的活躍也使天津的實力大大增強,使天津具備了文化繁榮的經濟和社會條件。從那時起天津的文化生活也逐步活躍起來,並在全國開領新生活。
1.天津開埠,『洋』字盛行:1860年,英、法、俄強迫清政府簽訂了《北京條約》,天津被迫闢為通商口岸,從此天津成為外國列強在中國傾銷商品、掠奪原料、輸出資本的重要基地。天津開埠以後,各國列強爭先恐後地搶佔地盤,強劃租界。大批外國冒險家、傳教士、富豪紛至沓來,營建洋行、銀號、商店、花園、娛樂場、辦公樓,開辦倉儲、航運、進出口貿易,建立醫院、學校,蓋洋房,造別墅。各帝國主義列強在租界裡設立領事館、警察、武裝部隊。與此同時,國內的官僚、買辦、富商、政客和清廷的遺老遺少也在天津買房興業,頻繁往來,使天津成為近代殖民政治、經濟、文化的聚合地,隨著西式生活模式的進入,天津城瞬間『洋』了起來。
開港初期,天津的外貿以進口為主,除了鴉片,棉紡織品、毛制品、火柴等生活用品是進口的主要貨物。天津資深的外貿專家張晨生說,那時候把『外貿』稱做『乾洋行』。中國人大多是買辦,就是給外國人買貨。最早的怡和洋行、太古洋行主要做進口貨的生意。進出口貿易的興盛不但繁榮了天津的市場,還讓當地居民變得富庶起來。他們尤其喜歡日常生活中的『舶來品』,如吃法式大餐、戴瑞士名表。
2.『名牌』出現:如今追求時尚的人大多崇尚『名牌』。百餘年前的三岔河口,『名牌』已在這裡悄然流行。在天津知識產權局,工作人員向記者介紹了那個時期天津的『國際名牌』。這一時期,天津湧現出了一批世界知名的商品。由劉錫三開展起來的盛錫福帽莊,出產的草帽和草帽辮曾經於1929年在菲律賓的馬尼拉獲得嘉年華會商品展覽頭等獎。天津的地毯早在1893年就在英國的聖路易斯萬國博覽會上獲得過一等獎。除這些『國際名牌』外,還有幾十個流傳至今的老字號在那時如日中天。
3.體育發達,健身『時髦』:開埠後,天津便也作為開風氣之先的『窗口』,成為了中國近代體育的先驅城市。 天津最早的體育運動來自僑民們的休閑活動。當時最先開展起來的是賽馬,後來其他體育活動如網球、保齡球、滑冰、游泳等也相繼出現並活躍起來。天津是中國籃球運動的發祥地。籃球起源於美國。1895年12月8日,美國傳教士來會理在天津召開基督教演講會,首次表演了籃球運動,這在當時的天津轟動一時,此後籃球運動便在天津廣泛開展起來。這一年,距離籃球運動的發明僅僅不過4年。1896年的1月11日和1月18日,青年會在《天津公報》發布了兩次比賽的消息。但由於天氣的原因,兩個比賽都被取消了。一直到1896年的4月4日,青年會發表了第三次籃球比賽的公報:上周六舉行了一場令人歡欣鼓舞的比賽;今天下午仍有比賽,希望參加。這個消息的報道說明了3月28日這一天就是中國籃球史上第一場比賽的日子。當時比賽是在戶外,那時沒有室內籃球館。運動員打比賽時把長袍用帶子捆在腰上,把辮子卷在頭上來進行比賽。就這樣籃球在天津廣泛開展起來了。
4.最早的商業繁華區:最初興起於中國東南沿海一帶的媽祖適時來到了天津。 漕運的興旺帶動了天津早期的繁榮,媽祖的『落戶』使海河兩岸流動頻繁的人群有了共同的信仰得以寄托漂泊的精神。從而使這個『五方雜處,商賈湊集』的喧鬧碼頭凝聚力大大加強了,媽祖文化傳播到了天津以後,與天津的本土文化相融合,於是媽祖廟便衍生出一個有天津特色的名稱——娘娘廟。熱鬧的天後宮廟會為商販們提供了一個絕好的商品促銷時機。每逢媽祖誕辰日,無論是東廟的大直沽一帶,還是西廟的宮南宮北大街一帶都形成了當時天津最大的集市,稱之為廟市。民間流傳:『燒香的少,逛廟的多。』其經濟意義可見一斑。後宮廟市為天津早期的經濟活動搭建了成功的平臺,後來延伸到毗鄰的估衣街、大胡同一帶,造就了天津最早最繁華的商業區,直到今天這一地區仍是商業旺地。
5.教育先進,得風氣之先:天津體現開設城市的時尚性和革命性,最早還是出現在教育領域。天津的新學最早還是從軍校開始,1880年建立了天津水師學堂,除了軍事課程外還教習英語、化學、測量、算學等課程。1885年又在法租界開設了天津武備學堂,並請了外籍教師講課。1893年北洋西醫學堂開辦,由英國人任教,這是我國最早的現代醫學教育機構。1895年開辦天津北洋西學學堂,這也是我國最早培養高級工程技術人纔的大學,1896年改名天津大學堂,1949年後改名天津大學。1898年又建立了現代普通教育的中學堂和小學堂。這些新式教育培養一大批近代新型的知識分子,他們作為近代的知識精英傳播近代科學或者從事大眾文化事業。在他們的推動下,新式學校、新式報刊、出版社、廣播電臺相繼湧現,使天津成為20世紀初期北方近代文明的搖籃。在天津的外國傳教士和外國移民,盡管他們懷著不同的動機和目的,但他們傳教、辦學、辦報、出版某活動直接傳播著西學,對中國知識界起著啟蒙和刺激的作用。他們開辦的工廠和企業,客觀上也成為近代文化和觀眾的載體和櫥窗,對中國人首先是城市群體起著耳濡目染、潛移默化的作用,使天津成為北方最早得風氣之先的地區。
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