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世博會的鎮館之寶粗略分,可以分為以下幾類:
第一類,以東道主為代表的『珍貴文物類』,比如曾侯乙建鼓底座、針灸穴位銅人、太陽神石刻等多件珍貴文物展品。據介紹,曾侯乙建鼓底座是中國古代青銅冶煉巔峰之作,由8對大龍和數十條糾結纏繞的小龍構成,龍身互相纏繞鏤空並鑲嵌綠松石,工藝至今無法復原復制;明代針灸銅人像則從中醫角度展現了人體幾百個密密麻麻的腧穴和經絡,並一一標明位置,此件國寶從未展覽過;太陽神石刻是目前在我國境內發現最早的一件新石器時代的太陽崇拜圖騰,距今7000年。
第二類,以法國館和意大利館為代表的『藝術家作品』類。法國館展出的是7件國寶級別的藝術品,其中6件印象派繪畫大師的作品分別是塞尚的《咖啡壺邊的婦女》、博納爾的《化妝間》、凡·高的《阿爾的舞廳》、米勒的《晚鍾》、馬奈的《陽臺》、高更的《餐點》(又名《香蕉》),第7件藝術品是羅丹創作的《青銅時代》雕塑。意大利館則將展示文藝復興三傑之一的米開朗基羅的《水果籃》與《捧果籃的男孩》。另外,卡納萊托的油畫名作《裡亞托橋》和《威尼斯聖馬可廣場、總督府和圖書館》也是首次來到中國。
一位旅歐藝術家說,盡管歐洲也有王室,也有文物,以及珍貴的天然寶石,但是他們更加把藝術家的創作當做獨一無二的『寶物』——畫布只是普通的畫布,石膏只是普通的石膏,但因為藝術家的創造,成為傳世傑作。
第三類,以盧森堡館捷克館以及丹麥館為代表的『雕塑類』,比如盧森堡的『金色少女』,捷克館的『幸運浮雕』,丹麥館的『小美人魚』。與第二類的『純藝術』略有不同的是,這一類的國寶都有一個『故事原型』,其故事內涵更多地體現了一種人文精神和文化價值。比如『金色少女』,是由盧森堡著名藝術家Claus Cito於1923年創作,作品主要是紀念在一戰中犧牲的盧森堡志願軍。金色少女,身披戰袍,微微欠身,獻出手中的橄欖枝。據介紹,『金色少女』一直被安放在盧森堡市中心憲法廣場中央高聳的英雄紀念碑頂上,象征著自由和抗爭,這次世博之行是『金色少女』第一次離開盧森堡。
第四類,以澳大利亞和非洲各國為代表的純文化。比如,一進澳大利亞展廳,就可以看到擺放在那裡的30個用木頭、澆鑄樹脂及鋼料雕成的基岩柱,展板上寫著,這是澳大利亞的根基。據了解,這是20多位著名和新興原住民藝術家的藝術作品——他們均來自與澳大利亞東北部阿納姆地(Arnhem Land)一個叫馬寧裡達(Maningrida)的沿海社區。馬寧裡達鎮在土著語種的意思是『夢幻時代』發展變化之地。
澳大利亞館的媒體聯系人Sabrina告訴本報記者,澳大利亞館不像有的展館那樣有捨利子,但是這裡的每一件展品都是澳大利亞歷史文化的一部分,都是鎮館之寶。再比如,厄立特裡亞,一個非洲國家,在世博會上,他們展出的內容多是圖片以及一些非洲特色的手工藝品。比如藤條編的盤子,罐子,頭骨,石頭(應該是早期石器),但在展櫃玻璃上的一句話很打動人,在『it is a land where a smile is as common as the air we breathe』(這片土地上,我們的微笑就像我們的呼吸那麼尋常)。
土耳其館的一位工作人員對本報記者說:每一段歷史對於我們來說都很重要,我們更想讓人們了解我們的歷史,而不是哪個器物最值錢。
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