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蘇東坡是個滑稽而有趣的人,他喜歡與一個叫佛印的和尚玩智力游戲。
一次,蘇東坡跟佛印說:『古代詩人常將「僧」與「鳥」在詩中相對,如「時聞啄木鳥,疑是叩門僧」、「鳥宿池邊樹,僧敲月下門」。「僧」為什麼總是與「鳥」對應呢?』蘇東坡突然發力,而且攻擊力很強。佛印似乎早有准備,淡淡回應道:『這就是我為何以「僧」的身份與「你」相對而坐的理由了。』
讀到此處,讀者都能會心一笑。
蘇東坡和佛印,是一對PK的好搭檔,似乎每次都是蘇學士首先發力,最終卻是和尚借力打力,佔了上風。搬起石頭砸自己的腳,蘇東坡始料未及。這是一種反作用力的懲戒。
推行萬歷新政的張居正,對當時的GDP和財政貢獻都很大。張居正崇尚簡朴之風,可據說他個人生活奢華,好講排場。有個電視劇叫《萬歷首輔張居正》,張大人由唐國強扮演,老辣帥氣都沒得說。歷史上的張居正也是很講究儀表的,他服飾華麗,每天得換一套,且愛涂脂抹粉,所到之處香氣撲鼻。雖不能由此斷言他生活奢靡到某種程度,但也挨不上簡朴的邊吧?
後來,張居正辦的一件事成了政敵的把柄。他制定的《給驛條例》,對於官員出私差作了嚴格的規定。而他父親病逝,他回鄉葬父,卻坐上了三十二抬的特制大轎;沿途地方官員郊迎郊送,還要呈上奠金;擔負護衛任務的是比國家正規軍裝備還要精良的特殊衛隊。這事辦得就不那麼靠譜了。
果然,張首輔再次要求神宗皇帝勒緊褲腰帶,『節用愛民』、『以保國本』時,這位皇帝輕輕一問卻有千鈞之力:『節儉固然是好啊,可是你那三十二抬大轎又算做怎麼回事呢?』一切解釋都是多餘的,張居正面紅耳赤,恨不能學螞蟻鑽地縫。
反作用力的懲戒難以逃脫,其殺傷力也是很強的。一個人揮劍之前,最好先站穩自己的腳跟。
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