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天津人愛曲藝,天津是曲藝之鄉,就連很多外地人都慕名而至,到天津老街深巷的茶館中尋覓久違的原生態曲藝,一睹津門老少藝人的瀟灑風姿。有幾位老藝人榜上有名,其中和平區曲協『御板書』演員張萬年先生,因為獨創的表演藝術獨樹一幟,而被曲藝迷們所牢記。
老先生的『金口玉言』
張萬年先生1943年生於天津,1958年開始學習快板書,1977年拜快板名家王鳳山為師,1980年起潛心研究『御板書』的演唱,開創了『御板書』這一表演形式的先河。
在多次演出實踐中,張萬年發現京劇樂隊中伴奏的『雲板』聲音響亮,在鑼鼓絲弦的喧鬧中總是可以脫穎而出,如果把這種演奏方式借鑒到快板演出上是不是一種突破呢?對於自己突發奇想的這一靈感,張萬年驚喜萬分。古語雲『工欲善其事,必先利其器』,張萬年立即著手制作屬於自己的『雲板』。京劇中的『雲板』一般都是使用硬木諸如紫檀、黃楊木制作,經過多次實踐,這些材料制作的響板聲音總是不能達到自己理想中的要求。
那段時間張萬年就像著了魔,到處搜尋理想的材料。功夫不負有心人,他終於找到了幾塊老家具上的黃花梨木,根據自己的想象和手感,制作了四塊長15公分、寬4.5公分、厚2公分的響板,這精雕細琢的響板晶瑩如玉,張萬年愛不釋手,便將其命名為『玉子板』。經過試驗,這付『玉子板』不但聲音響亮,近處聽來寬實厚重、不喧不躁,遠處聽來則頗具穿透力,加上麥克風的效果,竟與金屬聲音別無二致。這不禁讓張萬年喜上眉梢。一段時間的練習後,張萬年基本上掌握了演奏技巧,練就了《繞口令》等玉板書段子,經過正式演出,得到了同行和觀眾的一致好評,張萬年就如同拿到了一張曲藝創新的入場券,暗下決心一定要把快板書的經典唱段很好地移植到『玉板書』中來。
正在這時,一件事情的發生,使張萬年幾乎喪失了對『玉板書』的信心,整個人也是精神頹廢,抑郁起來。原來,電臺要為民間曲藝曲種進行一次錄音制作,並作為專題在廣播中播送。這對於從來沒有上過廣播電臺的民間演員們無疑是一件大好事。但輪到張萬年錄制的時候,編輯認為『玉板書』不是傳統曲藝形式,提出要換成竹板演出,不然就不予錄制。這著實使張萬年尷尬,可這機會實在難得,張萬年便毫不猶豫地改為竹板伴奏錄制,結果意想不到的事情發生了,由於玉板書還在摸索階段,尚未成型,竹板書又放下多時,結果是東施效顰,很多詞句沒板沒眼,弄了個不倫不類。
張萬年懷著忐忑的心情來到恩師王鳳山先生的家中,滿含熱淚地向老師講述了這次刻骨銘心的遭遇。老恩師接過他手中的那付玉板,細細地看了又看,之後語重心長地說了一句話『爺們,好好練,這東西有飯轍。』他沈思片刻,又點撥道『中國古來就講究皇天後土,既然「玉」、「御」同音,不如就叫「御板書」吧。』恩師的話猶如點亮了一盞指路明燈,張萬年心中豁然開朗,既然恩師認為這種形式可以闖開一片天地,自己就非得乾出點模樣來,不然對不起恩師,也對不起自己,更對不起喜歡自己的觀眾。
這次教訓使張萬年永生難忘,他痛下決心,從此放棄竹板,一定要讓『御板書』走出自己的路子,唱出一片新天地。
京津茶館盡風流
就連張萬年自己也未曾想到過,『御板書』的唱響會是在祖國的首都北京,在國內外矚目的老捨茶館,一個國內名角們競相獻藝的地方。
1992年,那時天津的茶館演出尚未形成氣候。張萬年從報紙上得知北京老捨茶館常年有中國傳統文藝節目的演出,他經過慎重的思考,認為『御板書』這一表演形式既傳統又創新,應該能得到國內外觀眾的喜歡,於是便決定到北京一試身手,順便也檢驗一下自己這些年來苦心經營的成果如何。
叩開了老捨茶館的大門,見到滿臉嚴肅的總經理和負責考試的副經理,張萬年的心中七上八下惴惴不安。他仔細地說明了『御板書』的來歷,以及在天津演出的觀眾反響,並拿出了自己榮獲國家、天津大獎的證書。副經理只是瞟了一眼,就明白地說道『來我們這裡的都是人纔,各個行當的角兒我們見得多了,可是真正入眼的沒有幾位,您這個「御板書」究竟如何,咱們明天下午3點「驗活兒」之後再說。』
第二天下午,老捨茶館是京劇專場,第一出《羅成叫關》,第二出《蘇三起解》,就在兩場演出的間隙,主持人請張萬年上臺『墊場』,隨著御板清脆的聲響,張萬年口齒伶俐地演唱了傳統小段《繞口令》,板聲將落,臺下就傳來觀眾熱烈的掌聲……
再度走進經理室,副經理臉上露出了微笑,把一個紅色的信封放到張萬年面前的茶幾上,笑著說道,『這是您的演出費。總經理看了您的演出,覺得很有特色,如果您同意的話,我們可以長期簽約。』張萬年心中的一塊石頭一下子落了地。牆裡開花牆外香,『御板書』在老捨茶館一唱就是6年,這6年是張萬年先生人生中一段重要的經歷,更是『御板書』開花、結果、茁壯成長的6年。
1998年春節前夕,張萬年帶著心愛的御板回到了自己的家鄉,參加了天津群眾藝術館『哈哈笑』曲藝團,回歸到天津父老鄉親的懷抱。由此,天津名流茶館、謙祥益、中華曲苑等茶館的曲藝演出上,人們又看到了張萬年今非昔比、技術純熟、詼諧幽默、節奏明快地的『御板書』表演。
又是十年,『御板書』在津沽大地上生根、開花、結果,從一株默默無聞的小草,成長為一棵枝繁葉茂的大樹,為天津的曲藝事業譜寫了新的一章。
御板聲聲道深情
多年來,張萬年先生不但堅持演唱《繞口令》、《押寶》、《單刀會》等經典傳統曲目,還將一些歷史題材的故事改編成唱段,如《鄒忌諫秦王》就是很好的一例。除此之外他還根據當時社會面貌和黨的政策方針創作了《賽花燈》、《百泉圖》、《紅柳樓》等唱段,並嘗試演唱經典散文等文學作品,現在有幾十個曲段輪流上演。同時,張萬年先生總結出『晃、抖、擻、握』御子板的四字演奏方式,以作品內容決定板式運用,演唱時,『既唱字、也唱句』是說唱、唱說的巧妙結合,再加上借助戲曲藝術的『手、眼、身法、步』的配合,極大地豐富了『御板書』的表現能力,使『御板書』這一表演形式日趨走向成熟,魅力無窮,成為津門曲藝舞臺上的一朵燦爛奇葩。
張萬年先生長期堅持為基層職工服務,為人民服務,為宣傳黨的改革開放大政方針服務,『鍥而不捨,點石成金』,多年的努力帶來豐碩的成果。1980年全國職工文藝匯演,張萬年先生的『御板書』《鄒忌諫秦王》榮獲中華全國總工會表演優秀獎。1992年在全國曲藝人纔調演中榮獲特等獎(全國僅2人,另一位是天津單弦劉宏元)。2001年張萬年、元春起表演的對口快板《贊家鄉》獲全國群星獎金獎。2004年張萬年先生的原創『御板書』《紅柳樓》榮獲第十三屆全國『群星獎』。2008年張萬年先生的《從御子板到御板書》一文,榮獲天津市『關注天津民間文化遺產』征文一等獎。
50年的說唱生涯中,張萬年先生經歷了從一個普通的業餘演員到民間藝術家的成長過程,開創了與傳統快板書大同大異的『御板書』這一新的曲藝演唱形式,給老百姓帶來了無限地歡樂,也得到了黨和國家以及人民對他的肯定。如今已近古稀之年的張萬年先生仍然活躍在天津的曲藝舞臺上,用他那清脆的御板,演唱著對恩師、對家人、對社會、對黨的款款深情。
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