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新華都集團總裁唐駿身陷『造假門』。通過方舟子的質疑、唐駿的回應以及各媒體的調查報道,這件事的真相逐漸清晰:唐駿確實沒有獲得美國加州理工學院的博士學位,但他在《我的成功可以復制》一書中曾提及自己『拿到了加州理工學院的計算機科學博士學位』;唐駿在日本攻博五年未果,轉而獲得美國西太平洋大學的博士學位,而這所大學並不具備學位授予資格,也就是人們常說的『野雞大學』,按照方舟子的說法,這所大學的博士學位2595美元一個(綜合近日各媒體報道)。
唐駿的『造假門』很容易讓人聯想到《圍城》裡的方鴻漸。方鴻漸獲得克萊登大學博士學位,唐駿獲得西太平洋大學博士學位,在這方面兩人相似,不同之處在於:方鴻漸自知此事不光彩,回國後對此閉口不談;而唐駿卻可能編造了獲得國外名牌高校博士學位的謊言,不僅以此作為職場成功的階梯,而且到處炫耀,甚至作為指導青年人的『人生教材』——這就相當於二次造假。如果說獲得『野雞大學』博士學位可以諒解,那麼如此高調地二次造假就讓人很難理解。
更難以理解的是唐駿對於『造假門』的態度。先是不予回應,後是通過助手發表『純屬空穴來風』的聲明,最後的『親自』回應也同樣令人失望:將書中提及的獲得加州理工大學博士學位歸咎於『編輯錯誤』;不承認西太平洋大學的『野雞』身份;反過來指責方舟子『很無聊』,懷疑其動機;聲稱『我這裡有所有的證書,歡迎隨時過來看看』,但當記者要求查看時卻遭到拒絕……顯然,這不是誠懇面對批評的態度。
唐駿不是普通人,他是公眾人物,是多家上市公司的高管,還是青年人的偶像,因此人們有權利、有必要搞清他究竟有沒有造假。我們並不苛求偶像是完美無缺的,但至少要求偶像是誠實可信的。
學歷造假是丑聞,令人吃驚的是,聲稱支持唐駿的人卻有很多,其邏輯是:唐駿獲得了巨大成功,這說明他很有能力,說明學歷並不重要,因而唐駿的學歷是否造假也不重要。
誰也沒有否認唐駿的成功,但是,成功是一回事,事關能力;學歷造假則是另一回事,事關道德,兩者無法混為一談。道德瑕玷不能掩蓋一個人的成功,同樣,一個人的成功和能力也無法掩蓋道德瑕玷。莫非有能力的人就可以說假話,成功人士就可以歪曲事實?難道成功可以成為道德的遮羞布?答案當然是否定的。相反,成功人士更應該有自我檢討的勇氣和自信,應該有比一般人更嚴格的道德自律。
在這個商業時代,將成功作為道德的遮羞布,似乎正在成為一種社會風氣。比如前幾年郭敬明被曝出抄襲事件,最後不了了之,反而加入了中國作協,原因無他,無非是因為郭敬明取得了商業上的成功,成功掩蓋了一切,迷惑了人們的雙眼。如果成功可以成為道德的遮羞布,那麼人們就會為了成功而不擇手段、不顧道德,整個社會的道德必然步步淪陷。
在唐駿事件中,還有一種聲音值得注意。有人說,有那麼多官員學歷造假,那麼多教授論文造假,那麼多科技工作者專利造假,何必揪著唐駿這個商業人士不放?造假無處不在,每一個被揪出的造假者似乎都是『倒霉蛋』,這是一種讓人感到悲涼的社會現實。但是,如果每一個造假者都因『造假無處不在』而獲得同情,那麼打擊造假從何入手,造假之風如何遏制?造假無處不在,難道不是我們長期對造假行為過於寬容所致嗎?(易家言)
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