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郭德綱徒弟打人事件昇級至今,郭德綱在經歷了遭電視臺封殺、央視不點名批評、何雲偉、李菁退出德雲社、音像店下架作品等一連串打擊之後,近日更是被爆『人品有問題』。
這些『人品問題』包括,跟於謙合作根本沒有十年,『郭德綱於謙合作十周年相聲專場』涉嫌『欺詐』,尤為勁爆的是1998年以及1999年曾經兩度『勾引』女觀眾,甚至還被曝與北京臺女主持人有一腿……記者還發現,現在作為德雲社與外界唯一溝通渠道的官網也被黑了。郭德綱的經歷真實而生動地說明了『屋漏偏逢連夜雨』外加『牆倒眾人推』的道理。
以上問題是否屬實,我不敢妄加斷言,但我非常反感這種『秋後算賬』式的輿論風氣。誰都知道,『郭德綱於謙合作十周年相聲專場』不過是個由頭,是真是假沒有人會去計較,觀眾也是心照不宣,說是『欺詐』未免有些雞蛋裡挑骨頭的意思。而至於『勾引』女觀眾的事,我想更應該拿出真憑實據,而不是通過『網友曝』的形式四處流傳。問題的關鍵還在於,郭德綱成名也已經很多年了,照理說這麼香艷的八卦新聞應該是輿論追逐的焦點,怎麼這麼多年就沒人吱個聲,一旦出了事,這些陳芝麻爛谷子的事一下子鋪天蓋地全都來了呢?
我理解一些人的想法。隨著打人事件的不斷昇級,郭德綱現在是上上下下批評的對象,社會評價可以說降到冰點。這個時候,任誰上來都可以踩兩腳,並且很容易獲得一種道德優越感,因為你根本就沒有能力去辯解。這個邏輯是這樣的,既然郭德綱是『三俗』的代表人物,那麼只要站在郭的對立面,不就成了反『三俗』的斗士?我們習慣於在一個公眾人物風光時推崇備至,而在他落魄時極盡落井下石之能事。這,何嘗不是一種『三俗』的表現?
『三俗』最早是著名相聲演員姜昆提出的,即指低俗,庸俗和媚俗。應當承認,郭德綱在徒弟打人事件中的表現,確實值得他本人包括整個文藝界反思。我們說德藝雙馨,藝術家不僅要提供優質精良的藝術作品,還要在人品和道德上成為大眾的表率。借此契機,反『三俗』的提出對於改進文藝界的不良創作風氣,乃至淨化社會道德環境,都可謂正當其時。
但要厘清的是,『反三俗』不是為了打倒某個人,而是為了糾正低俗、庸俗和媚俗的傾向,『反三俗』也不是對一個人全盤否定,以偏概全,而是要一分為二就事論事。郭德綱成為『反三俗』的一個代表,並不意味著他一無是處,渾身上下都劣跡斑斑,否則他也不會在觀眾的追捧下完成今天的成就。反『三俗』離不開相關部門的引導,還需要媒體和社會公眾來共同完成,倘若『反三俗』最後成了一個人的批斗會,甚至變相成為一場娛樂新聞的熱炒,無疑就偏離了反『三俗』的本旨。(吳龍貴)
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