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前些年,日本科學家江本勝拿一杯水做了一個實驗:擱到巴赫、莫紮特、貝多芬的優美樂曲中,20分鍾後把那杯水拿去做分子結構分析,其水分子呈現出輝煌瑰麗晶瑩透亮的結構;然後把水杯擱到重金屬搖滾和噪音中去,20分鍾後水分子居然呈現出癌癥細胞的結構。我們知道,人體大約90%是由水構成的,如果身體分子天天在這樣惡劣的環境下,當然會出現病變。難怪聯合國教科文組織向全球宣布出現了三個百分之一——精神病1%,自殺率1%,艾滋病1%。如果說現代化、現代性審美是給人類帶來美好幸福的福音的,為什麼會出現這麼大面積的人生生命焦慮呢?
日本現代書法家手島右卿寫的《崩壞》使得書法現代化了以後,又無可挽回地喪失了和諧美好的境界和溫馨快意的心靈交流。日本現代書法根本要點是書法的美術化,把書法變成畫畫,把書法變成凸顯視覺衝擊力的美術。當今世界的『現代性』被神化了,現代性帶來了物質極大的豐富,但對諸多藝術的消解導致了此起彼伏的現實精神雙重危機。《崩壞》使西方人認識到日本書法的現代性,但是也使東方書法的『和』境界——和諧的氣韻消失了。從此先鋒書法家開始了書寫『怪力亂神』,現代性書法成為病態世界的病態模擬的書法。人們去看一些怪書展覺得堵得慌,過去那種展現案頭之書法,其溫潤的人格內涵、恢弘的意義表達、美妙的詩意呈現、廣博的人間關懷蕩然無存。
書法應該重新回到自己的文化空間,書法就是書法,寫得好就是好,寫得不好就是不好;應該回到藝術本意——有高妙的心性價值為好。在世界的西化病態中,東方的文化書法應該理直氣壯地站出來,為了群體和睦、人類和諧、世界和平而站出來。東方書法絕非寫字,而是通過線條的運動表現出一種心靈的修復,重塑生命的心電圖。
書法與個人修為關系緊密。人是需要有靈魂的,古人寫書法,絕非像今人那麼盲目和迷戀孔方兄。為什麼二十世紀的很多書法很難成為經典?為什麼很多書法大家在世時名重一時,剛剛去世卻門可羅雀,而且評價莫衷一是?書法與經濟有關系,但藝術不是為了金錢,它更不與孔方兄等價。中國古人對待藝術非常淡泊寧靜:焚香、沐浴、打坐、靜心、入禪,然後輕輕提筆蘸墨,寫出一片流雲一片清淨一片高山流水。藝術是清泉,可以滌蕩心靈。
書法在中國文化重新崛起的新世紀,已經超越了技法層面的有限意義,而具有了中國文化形象的象征意義。書法不僅是一門藝術,書法本身已變成一個國家文化自覺和自信的重要表征,中國應該向世界展示東方漢字的毛筆書寫文化的獨特魅力。書法的精神價值在於:使傳統和現代能在年輕一代的心性價值上統一起來,使書法既有文化本土傳承性,又在全球化時代成為人類共享的審美世界性。
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