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日前,中外學者在敦煌莫高窟為中國國學大師饒宗頤慶賀95歲華誕,得知甘肅舟曲發生特大泥石流災害後,饒宗頤決定將160萬壽禮捐贈災區,足以見老人的愛心;其『天人互益』理念足以見老人的懮心。他說,季(羡林)老倡導『天人合一』,我更進一步,提出一個新概念『天人互益』。
天人互益或許纔能避免或減輕天人互害。
不說遠的,只說剛剛遭災的甘肅舟曲。舟曲素有『隴上桃花源』之美譽,然而經『大躍進』『學大寨』等一系列與天斗之瞎折騰,再經過度砍伐森林、過度放牧等一系列對大自然的無節制索取,於是山川裸露、水土流失。自然地理和生態既經不起折騰也受不了反復摧殘和無休止的『索取』,正像人與人的交往,只有互惠互利『雙贏』,關系纔會友好。正如饒宗頤所言:『一切的事業,要從益人而不是損人的原則出發和歸宿。不要「天人互害」,而要造成「天人互益」的環境,朝「天人互惠」方向努力纔是人間正道。』
天人合一的理念古人早就提出來了。那時生產力低下,只有順從大自然,人類方能生存。而今不同了,特別是人類有了大型機械,發現並利用了新的能源,人類似乎有了『改天換地』的資本。若說上世紀五六十年代憑借的是信念和勇氣的話,那麼今天的『力量』能讓夢想變現實,能讓現實似作夢。我們曾把一切都看成政治,如今把一切都看成資源。礦山是開采的資源,名勝是旅游的資源,文化搭臺唱戲,根本的目的是把它變成『經濟』資源。把一切看作『資源』未為不可,但一切朝『資源』看,就像游覽動物園,前些年不管任何動物其籠外標牌上總要說皮可用肉可食一樣,不僅可悲而且可怕。事實證明,許多動物是不禁『吃』的,有的瀕臨滅絕,有的已經滅絕。資源何嘗不是同一個道理?
從天人合一到天人互益,不是觀念上的進步,而是面對災害頻仍的地球必須要做的,不得不做的。起碼先達到別『天人互害』,別讓人在大自然的報復面前遭災受害。
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