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『把青春獻給身後那座輝煌的都市/為了這個美夢我們付出著代價/把愛情留給我身邊最真心的姑娘/你陪我歌唱你陪我流浪/陪我兩敗俱傷/一直到現在纔突然明白/我夢寐以求是真愛和自由/想帶上你私奔奔向最遙遠城鎮/想帶上你私奔去做最幸福的人……』
這是鄭鈞在歌曲《私奔》裡所暢想的『勝地』,如今,鄭鈞似乎不用為『私奔』犯愁了,因為就在我國西南地區,或許不久的將來就會有一個『私奔勝地』。
而這樣的『勝地』,在四川邛崍市平樂古鎮似乎很有民間基礎。
事情大致如此:成都市民顧益到平樂古鎮游玩,當場被一條標語『雷』倒,一排紅紙上用毛筆寫著斗大的黑字:『建議將平樂打造成「私奔勝地」』。而附近的村民更是說:『我們這兒要申請私奔之城的名號。』據悉,平樂古鎮是當年司馬相如和卓文君私奔的地方,古鎮裡的一個碼頭也被命名為『私奔碼頭』。
司馬相如和卓文君的故事,可謂源遠流長,二人又有私奔的史實,打造『私奔勝地』,無疑就有了很強的『合法性基礎』。從提高知名度、增加旅游收入方面,當地人有著這樣的心態似乎是完全正常的。
這些年,各地為爭奪名人故裡的事跡,可謂多如牛毛,如對李白、趙雲、老子、墨子、西施、大小喬、炎帝故裡等的爭奪,都曾引發廣泛的熱議。但隨之而來的是公眾的審丑疲勞。奇特的是,這股有關名人故裡的爭奪戰,非但沒有因為『司空見慣』而有所收斂,反而似乎有愈演愈烈之勢。歷史人物之外,對神話以及演藝小說中的人物照樣不放過,如晉魯陝多地就爭奪過牛郎織女發源地;類似的,孫悟空故裡也有好幾個;『化蝶』的梁山伯與祝英臺,在全國被封十幾處『故裡』;甚而至於西門慶,都有好幾個地方要拿他來當發展旅游業的門面。
在這樣的情況下,平樂古鎮有這樣的事情也就毫不奇怪。放著這樣的資源不用,豈不是太浪費了?人家八竿子打不著的都要借歷史人物或演義人物的『東風』,平樂自然也不能無動於衷。
據了解,平樂古鎮是國務院六部委2004年2月命名的全國重點鎮和四川省命名的十大古鎮之一,也是成都市30個重點鎮之一,擁有『南絲綢之路第一站、茶馬古道第一鎮』的頭銜,以及『全國歷史文化名鎮』『全國重點鎮』『全國環境優美鄉鎮』『四川省十大古鎮』『成都市重點鎮』五張名片,頭銜雖然不少,但頭銜歸頭銜,『賣點』卻似乎都不太新奇,不足以在『歷史遺留問題』爭奪戰中佔據先機。而打造『私奔勝地』,可謂『創意』十足、噱頭味十足,更能吸引人的眼球。
只不過,如果是為了發展旅游業的需要,而冠之以『私奔勝地』,是不是會起到南轅北轍的作用呢?如果說牛郎織女故裡本身就有些虛幻,西門慶故裡本身就有點惡俗,那麼,『私奔勝地』是不是也沒有找准著力點?旅游與傳統文化如是打造,難免給人一種光有噱頭沒有內涵的印象,這樣的噱頭能持續多久,能給當地發展帶來多大實質性的好處,也就很難說了。
幸運的是,打造『私奔勝地』,目前還屬於『建議』。而按照當地古鎮管委會的說法,這只是村民自行懸掛,沒有上昇到當地政府的規劃層面。這似乎是一件好事,畢竟,旅游業是朝陽產業,不能隨便拉出一點噱頭來就『私奔』。
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