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有一次,我在QQ上與一位叫『托耳思太』的網友聊到文學,他有點不屑。他說『文』字的外形恰到好處地勾勒出了文人的特征:『框架大、肚子空。』在他看來文人多自傲,圖虛名,這就是架子大;『肚子空』他則歪解為,文人除了會舞文弄墨、耍嘴皮子外,多沒真纔實學,可歸納為『傻、笨、呆、窮、酸』。傻,傻在整天伏案埋頭寫作,兩耳不聞窗外事,書呆子一個;笨,笨在脫離實際,關在屋子裡作繭自縛,畫地為牢,搖筆杆子還行,裝個電燈開關也可能被難倒;呆,呆在愛做夢,依賴於想象力,望梅止渴、畫餅充飢,自以為書中有美女黃金屋,白白放走了許多現實的實惠與機遇;窮,窮在文字越來越廉價,刊物不景氣,稿費少且難兌現,沒幾個能夠靠稿費養活自己的;酸,鴨子的嘴扁還硬,說得比唱得好聽,說話都不怕酸透牙。
此君真損,我不得不反駁之。我說:沒錯,『文』字的外形是框架大,肚子空,『文如其人』嘛。文人的『框架大』,大在有理想,能給自己營造一個美好而遠大的未來框架,在這個框架裡做夢、憧憬和創造。『肚子空』,空在淡泊金錢功利,萬頃良田一斗米,千間房屋半張床,每日只要清茶淡飯,能夠飽腹和安睡足矣。聽了我的辯解不得不服我三分。
動物沒有精神生命,所以不要理想,不談人生,不要道德,有些人就和動物差不多,貪圖錢財,利欲熏心,這與文人的淡泊恰好成為鮮明的對比。誰說文人的小小斗室、一方書案不能成為演繹人生的舞臺?在小小蝸居裡創造出佳績奇跡古今中外比比皆是。我舉例到老捨、巴金、魯迅,提及莎士比亞,將計就計說到俄國的托爾斯泰,『托耳思太』先是托著耳朵作深思狀,然後,理虧關了視頻隱身逃逸了。
文字的『框架大,肚子空』,的確是對文人的生動素描,『框架大』裝滿了夢想與憧憬,精神世界因此美麗而充實。『肚子空』拋棄了太多的物欲追求,輕裝上陣纔能抵達神聖的精神境界。文,乃精神屬性也,過分的物欲都會成為精神的羈絆與包袱,給文人增添負擔。
文人之所以高尚高在他們的靈魂、思想。作為人類靈魂的工程師,他們的作品在不斷淨化、陶冶、拯救著迷茫和垂危的心靈。
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