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2013年10月22日,全國政協民族和宗教委員會主任朱維羣在意大利羅馬接受了《快報》記者比安吉(女)的專訪,就達賴集團與“自焚”事件的關係等問題回答了記者提問。主要內容如下。
記者:習近平擔任中國國家主席後,民族、宗教政策有什麼變化?
朱維羣:中國的民族、宗教政策是中國共產黨在長期的革命和建設、過程中形成的,是包括毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤以及習近平幾代領導集體不懈努力形成的,不會因領導人的更換而改變。包括民族平等、民族區域自治、加大對民族地區經濟社會發展的支持、保護少數民族文化、培養少數民族幹部以及宗教信仰自由等基本政策都不會改變。如果說有所變化,那麼也將是繼續加大對民族地區經濟社會發展和民生改善的支持力度。
記者:從保護人權的角度看,我感到不能說中國的民族、宗教政策取得很大成功。如果說成功的話,也是控制當地人民方面是成功的。我認爲最近幾年,中國在新疆、西藏的控制的政策在不斷加強,有關情況正在不斷惡化,爲什麼還要堅持這些政策,沒有一絲一毫鬆動?
朱維羣:首先我要說你對我們的民族地區,特別是對新疆、西藏形勢的判斷與實際情況有很大差距。和全國一樣,近些年新疆、西藏經濟社會發展比較快,主要經濟指標增長速度高於全國平均水平。這兩個地方與中國其他地方不同的是新疆有“東突”勢力搞分裂的問題,西藏有達賴集團搞分裂的問題。你如果是說我們對這兩個集團的破壞活動“控制”更加嚴厲,打擊也更加嚴厲,這兩個集團的情況在不斷“惡化”,這是說得通的;如果是說我們對那裏的各族人民實行了什麼“控制”,這是完全違背實際的。對於分裂主義勢力,我們確實採取了一些措施,這是任何一個國家維護本國人民根本利益、維護法律尊嚴所必須的,沒什麼值得奇怪的。比如我們在四川、甘肅、青海三省交界的少數地方,採取了一些措施,對達賴集團煽動、策劃自焚事件進行了壓制,對煽動、策劃自焚的違法分子進行了打擊。我可以告訴你,達賴集團策劃的自焚活動已被打壓下去。不打擊這些分裂主義勢力,人民的幸福和安寧就得不到保障。如果分裂主義勢力,比如煽動、策劃自焚的這些人,他們感到受到控制、受到打壓,這是好事。以爲達賴集團代表了藏族,以爲“東突”勢力代表了維吾爾族,是西方一些政治家和新聞媒體的最大錯誤。因爲持這樣的觀點,使他們把一切問題都看錯了,看反了。
記者:我認爲,在一個正常的國家,一個正常的人是不會自焚的,之所以自焚,是因爲他內心深處有某種不滿意不幸福,某種憤慨。
朱維羣:我這次出訪歐洲,一路上就等着有人問我這個問題,但你是第一個提出這個問題的人。我分析,大約是因爲少數地方自焚頻發多發態勢已徹底壓下去了,再提這一問題,對那些記者來說已經沒什麼意思了。
記者:這是我第一次有機會向中國高層領導提這個問題。
朱維羣:我先要說一個事實,自焚事件的發生,並不像達賴集團散佈的那樣,“整個西藏都燃燒起來了”。實際上自焚事件主要發生在我上面講到的三個省的交界處,尤其集中發生在四川阿壩縣的格爾登寺。這個寺的格爾底活佛是1959年西藏發生叛亂失敗後跟着達賴逃出去的,先後擔任過達賴僞政府的教育部長、安全部長,安全部大約不會是個唸經的部門,實際上是個特務機構。2013年的3月5日,“挪威西藏之聲”等達賴集團媒體報道,格爾底活佛在瑞士聲稱,境內的自焚同胞是爲了藏人的福祉利益獻身,因此這是一種非暴力的,完全不違背佛教的捨身行爲,藏人的無形的力量正是來源於自焚事件。這就是自焚事件發生的真正原因。由於我們各方面的工作,由於自焚遭到了包括藏族在內的全國人民的堅決反對,也由於國際上許多新聞媒體對組織策劃自焚這種行爲的譴責,自焚在達賴那邊也已搞不下去了。你剛纔說,國家在正常狀態下是不會發生自焚的,實際上你是認爲事件的發生,是因爲我們政策和工作的原因。如果是這樣的話,爲什麼西藏和其他廣大的藏區並沒有發生自焚呢?爲什麼自焚事件無法再持續下去呢?就是因爲自焚是達賴集團策劃、煽動的,在他的影響力比較強的地方,纔會發生自焚事件,而且發生的次數比較多。
記者:所有的不好都是達賴喇嘛造成的?
朱維羣:從某種意義上說,你的話是對的!自焚事件的發生,我有充分的理由說明是達賴喇嘛造成的。首先,達賴企圖憑藉他的宗教地位和影響力,以自焚爲手段對中國政府施加壓力,迫使中國政府在政治上對他做出讓步,他們直接的目的,就是企圖讓突尼斯小販自焚引發所謂的“阿拉伯之春”在西藏重演。
記者:中國政府確實很關注“阿拉伯之春”,害怕相同的事件在中國重演。
朱維羣:達賴是滿心希望“阿拉伯之春”在中國重演,但我們一點兒也不擔心,更談不上害怕,因爲根本就沒有這個可能性!2011年11月18日,達賴喇嘛在接受英國廣播公司採訪時說:“藏人之所以採用這種自焚的絕望的手段,是因爲他們知道西方支持自焚引發的阿拉伯之春”。達賴同時又埋怨西方“用緩和的語氣與中國對話”。2012年11月10日,“赫芬頓郵報網”報道:洛桑孫根說,自焚是一種抗議的方式,就像引發阿拉伯之春的突尼斯自焚事件。2013年2月4日美國的“多維新聞網”報道,洛桑孫根在一次集會上說,“突尼斯自焚可以成爲阿拉伯之春的催化劑,爲何我們被給予的支持不及我們在阿拉伯世界中看到的呢?”顯然,他對西方一些勢力給他的支持太少而表示不滿。
我再講第二點,正是達賴,利用自己的宗教影響爲自焚者提供精神支撐和誘騙。2012年10月8日,達賴對“美國全國廣播公司”記者說:“我非常肯定的是,這些自焚者之所以犧牲自己是因爲懷着真誠的動機,是爲了佛法和人民的福祉,從佛教的觀點看,是積極的。”同年11月7日,僞流亡“議會”發表聲明稱:“自焚是最高境界的和平、非暴力行動”。“達賴喇嘛西藏宗教基金會”把自焚說成是崇高的、利他的行爲,菩薩的行爲,是有極大功德的。奇怪的是,自焚者幾乎都是十幾、二十幾歲的年輕人和小喇嘛,鼓吹自焚的人中卻沒一個有錢人、一個大喇嘛去自焚,成就這番功德。