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李登輝言論引來臺灣各界紛紛譴責
據臺灣媒體昨日報道，李登輝近日在接受日本傳媒專訪時﹐竟聲稱釣魚島是日本的領土。此賣國言論一出﹐臺灣各界一片譁然﹐紛紛譴責李登輝的賣國行爲，指出釣魚島是中國的固有疆域。
臺灣“內政部”主管官員25日指出﹐該“部”一向主張釣魚島屬於中國﹐這是沒有任何可以妥協的地方。
臺灣國民黨“立法院”黨團書記長李全教表示﹐歷史就是歷史﹐不容抹殺﹐身爲臺灣人﹐應該堅持釣魚島主權。
新黨主席鬱慕明譴責李登輝“賣國”。他說﹐過去爲了爭取釣魚島的主權﹐多少大學生及民衆走上街頭﹐在海內外熱烈開展“保釣運動”﹔如今﹐李登輝公然說出釣魚島是日本領土的說法﹐新黨不僅反對此一言論﹐更譴責李登輝此舉是“賣國”﹐新黨支持者將會對李登輝的言論展開聲討活動。
李登輝竟然宣稱“釣魚島是日本領土”
臺灣消息：一向親日、媚日的李登輝，日前在接受日本媒體採訪時，竟然公開宣稱釣魚島是日本的領土。
據報道，李登輝日前接受沖繩地方報紙《沖繩時報》採訪時說，中國主張尖閣諸島(即日本對釣魚島的稱呼)是中國的領土，是因爲看中了附近藏有石油，但中國並沒有派軍隊駐守，尖閣諸島顯然是日本的領土。
李登輝站在日本人的立場講話已經不是第一次，畢業於日本京都帝國大學的他，一向對日本有“特殊的感情”。他在任臺灣“總統”時，已不認同自己是中國人，還公然自稱“22歲之前是日本人”。
李登輝曾多次接受日本右翼作家、媒體人的採訪，發表媚日言論，並總是以日語來對答，同時表明對日本的“心跡”。他不但多次美化日本軍國主義對臺灣50年的殖民統治，同時對日本修改教科書美化侵略戰爭一事也無動於衷，甚至公然稱日本沒有必要就侵華罪行向中國道歉。(劉光金)
海峽時評：李登輝的“脫古”與“脫骨”
武俠小說裏有一種叫“縮骨功”的神奇本領，不過稍有常識的人都知道，這種功夫在現實生活中不可能存在，現實中也不會有人愚蠢到真要去練它。但如今卻偏偏有人不僅要“縮骨”，還變本加厲地要練“脫骨”功夫。這個人就是頑固的“臺獨”分子李登輝。
李登輝不久前公然鼓吹“臺灣要有‘脫古’的思考，要擺脫中國歷史、文化的制約，與中國脫鉤”，這樣“臺灣才能走自己的路”，否則“就有很大的危機”。
雖然“古”與“骨”音同而意不同，但在這裏，兩者實際上是一碼事。衆所周知，臺灣人就是中國人，其中絕大多數是漢人；臺灣歷史是中國歷史的組成部分，雖然具有曾被荷蘭等殖民者入侵和日本強佔50年的特殊事件；臺灣文化本就是中國文化的組成部分，儘管有其特殊性，但其主體和筋骨都是中國的。如果去除了中國的歷史、語言、文字、人名、風俗、信仰等等，那麼臺灣就如同抽去筋骨的軀體，還能站得住嗎？
試想，如果真的要臺灣同胞不再講普通話，不再講閩南和客家方言，不再寫漢字，不再拜媽祖、關公，不再過春節、中秋和端午，當然也不能再拜祖宗，不能再姓祖宗的姓……，那時的臺灣人要怎麼辦呢，大概必須集體迷失、集體失憶或者集體瘋狂？沒有人知道會是怎樣的結果，因爲李登輝的這個念頭太瘋狂、太黑色，全然忘了自己是誰。
李登輝一類“臺獨”分子打着“認同臺灣”、“愛臺灣”的幌子，千方百計地否定臺灣是中國的一部分，處心積慮地要把臺灣“脫中國化”。那麼這些“脫古(骨)”行爲的目的何在呢？其實很簡單，就是爲一小部分人搞“臺獨”、搞分裂創造條件。
島內一些歷史學家指出，“臺獨”分子搞“去中國化”的目的，就是要切斷臺灣年輕一代的中國觀、中國歷史記憶和文化感情，進而爲所謂的“臺獨建國”培植文化基礎和精神基礎，“其用心是十分陰險的，對臺灣也將貽害無窮”。
對於李登輝之流而言，其鼓吹了老半天“臺獨”，如果不能使臺灣徹底“脫中國化”，他們的“臺獨”圖謀就永無成功之日。於是，這位“走火入魔”的“臺獨鬥士”只好轉頭鼓吹“脫古”，以完成這項“不可能的任務”。
李登輝時常揚言“向不可能的事物挑戰”，結果總是碰得頭破血流，這一次當然也不會例外。他不去檢討“臺獨”必敗的根本原因，卻夢想以挖祖墳的方式來切斷臺灣人民的根。因此他會失敗得更快，因爲“臺獨”所求的是“脫中國之骨”，但皮肉一離開筋骨，只怕來不及邁步就要癱倒在地了。
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