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“非典”走了。“老客”來了。“星期四”又活了。蕭索了整個春夏的天津瀋陽道古物市場，初秋時節又悄然繁榮起來。七、八月間，記者在這裏蹲早攤，趕大集，守午後，逛夜市，探水性，七進七出，卻只能告訴你一個謎樣的印象。
謎之一：中國最早的古玩新市場緣何出自津門？
一九八七年中國大陸還沒有古玩市場的時候，天津瀋陽道便自發形成了獨具特色的古物展示交易一條街。現在它已聞名全國，甚至名揚海外了。
不少“玩家”認爲，作爲國家收藏的一種補充，瀋陽道市場開民間收藏風氣之先，見證小康社會人們的物質精神生活需求變化，帶動了北京、瀋陽、山東、上海等省市古物市場的崛起。此外，這種交易、交流對新的發現、新的研究也是一種促進，許多貌不驚人的好東西，也許就藏在其中，而一些收藏家、鑑賞家，好多也是從這裏起步的。
新時期中國最早的古玩市場緣何出津門？這或許要從天津東臨渤海、西枕京畿的要衝地位及其豐富的文化積澱中去尋求答案。
謎之二：客從何來“淘”何物？
這個古物市場，主要經營古陶瓷、古傢俱、古鐘錶、字畫碑帖、印章石料、文房四寶、玉器、銅器、古幣、古舊票證、民族工藝服飾等。在這琳琅滿目的行當裏，近代物品幾乎佔了多半。但其中亦不乏稀罕之物。記者在這裏流連忘返，就“淘”得一方失傳已久的“魯班尺”(古代易學堪輿計算尺)。
如今，瀋陽道古物市場已成爲一種知名品牌，由於某種約定成俗，海內外的集藏愛好者均將每週四視爲“天津日”。週四“大集”這天，坐落於天津勸業場繁華區、綿延於瀋陽道、錦州道、丹東路、熱河路的這個古物市場，雲集了海內外數以千計的收藏愛好者，其場面蔚爲壯觀。
這個市場有三條不成文的“規矩”，買賣雙方似乎都已達成一種默契：攤主的營業額和客戶不能問，客從何來不能問，物收何價不能問。
但據記者觀察，各個攤位平時的營業只保證其日常開銷，盈利則靠“週四大集”出售那些頗具保值和升值的老物件來獲得。逛市場的人來自北京、甘肅、山西、河北、吉林、河南、江蘇、陝西、浙江、遼寧以及天津本地。每個營業攤位都有其固定客戶，一般在十至二十人左右。客戶對清代、民國、“文革”前的古物件和仿舊制品需求很大。“近代看天津”似乎已成爲收藏者流連於此的行動指南。
謎之三：古物市場緣何吸引藍眼睛？
每到週四，外國人和港、澳、臺客人紛紛來此觀光購物。許多在北京、天津工作、生活的外國人，成了這裏的常客。他們由新奇到收藏，最後成了行家，甚至從一陶一瓷，研究起中國的歷史、文化。
“華鑫閣”老闆陳毅華，在這裏開了家字畫裝裱店兼做古瓷器生意。他說：“境外客多，是因爲這裏已被定爲旅遊涉外單位和文物監管定點銷售市場。好多從古運河挖出的沉河老物瓷片，令外國人兩眼發亮。因爲許多文物不能出境，他們大多數不是在搗騰，而是喜歡，有的爲了欣賞中國的古物，還特意在天津買了房，從傢俱到飾物全套中國的‘老古董’。我們對外國人也特別尊重，真的就是真的，假的就是假的，老幼無欺，內外無別。”
來自美國的威廉·保比特對中國的青花瓷頗感興趣。他說，單是青花瓷上的龍圖案恐怕就有幾百種，其驚人想像力和藝術表現力，很難用語言表達。他原本想一件件地收藏，但後來發現，欣賞、研究比收藏的樂趣更大。他打算從一個外國人眼裏的青花瓷這個角度寫一本書，讓美國人更多地瞭解中國文化。
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