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這種展覽有意義嗎？能引起人類對自身的反思，還是讓人類能進一步瞭解自己的身體結構？抑或僅僅是爲了滿足少數人的獵奇心理？這是對人類的褻瀆，還是對科學的貢獻？在中國建築中心展覽館門前，一幅巨幅海報上寫着：科學與藝術巧妙融合。這樣被廣泛質疑的展覽能被稱爲藝術嗎？
醫學博士隋鴻錦先生告訴記者，屍體和標本是兩個完全不同的概念，屍體是有身份和個性特徵的，能夠腐爛，在法律意義上不能使用，也不能作爲商品出賣；而人體標本是沒有身份和個性特徵的，經過生物塑化的產品能夠保存幾百年不變，而且作爲標本，它也可以當做商品進行買賣。在通常意義上，標本是沒有種族、民族的區分的，也沒有個性，一具標本，已經完全沒有了它的社會痕跡，它只是一個藝術品。這時候，人們考慮得更多的是創造性和標本揭示的科學意義。屍體展覽傳達了科學啓蒙和人本主義的思想。隋博士說，如果不是掙脫了中世紀宗教教條的束縛，也就不會產生解剖學。
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