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又是黃金週，祖國的大江南北、名山勝水間又一次人流涌動，他們被一種叫旅遊的東西召集而來又四散而去。當七天的遊潮退卻之後，“這七天過得！”是他們共同的感慨，但感慨的內容卻截然不同。滿載而歸者大呼過癮，興味索然者大呼上當。
孔子云，仁者樂山，智者樂水，足見把旅遊當作一種陶冶身心的手段，古已有之。但在現代文明構築的旅遊叢林裏，想要找尋到優遊自在的一方天地，需要慧眼更需慧心。一來很難尋找古代文人騷客們踏訪的人跡罕至的空間，凡是所謂有名的去處，人滿爲患又被炒得俗濫，有的只是“如過江之鯽”的趕場滋味。二來也是最爲重要的是，很多現代人已沒有古代文人騷客們優遊天地間的恬然心態。
心態有品位，旅遊因而生高下，下者用耳，中者用眼，上者用心。用耳者，道聽途說，爲宣傳所蠱惑，轟隆隆乘興而去嘩啦啦敗興而歸。用眼者雖有眼見爲實之明，但每到一處，走馬觀花，終落得目不暇接卻又心得全無。而用心者，堅守理性，好整以暇，善於發現，樂於思索，遂有玩出感覺、玩出情調、玩出文化之暢爽境界。
當然，僅憑個人的慧眼慧心還不夠，仍需社會爲之提供出有品位的旅遊產品來。這考驗有關部門的智慧，也見證有關部門的雄心。前些天，獲聞我市將打造12個近現代歷史文化主題的旅遊板塊和7個旅遊經濟區，以實現近代中國看天津的文化旅遊品牌，心中爲之一喜。
我不知道昨日天后宮的“皇會”是不是其中的一部分，但我知道其旨是相通的，而有了飽含文化底蘊的旅遊品牌，就爲人們游出文化品位提供了可能。
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