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日本《赤旗報》7日就盧溝橋事變68週年發表文章，批駁靖國神社歪曲盧溝橋事變真相，指出如果不看到歷史的真實面目並加以反省，日中就不可能建立真正的友好關係。小泉應該作出停止參拜的決斷。文章如下：
7月7日是盧溝橋事變68週年紀念日，這一事變標誌着日本全面侵略中國戰爭的開始。小泉純一郎首相所執意參拜的靖國神社認爲，從盧溝橋事變到日中全面戰爭爆發的過程中“中國方面有錯誤”，主張推卸戰爭責任。那麼，歷史的真實情況到底是怎樣的呢？
盧溝橋事變發生的地方，既非日本國內也非日中邊境地區，而是在北京近郊即中國的中心地帶。在那裏，日本軍隊事前未作通知強行實施了夜間軍事演習。
日本在1936年把“支那駐軍”的兵力從1800人增加到了5800人。對此，中國方面提出了強烈抗議。即便如此，日本仍然把增派部隊駐紮到了北京近郊的豐臺。這裏是北京的守備要地，已有中國軍隊駐紮。雙方兵營的距離只有短短的300米。
從時任陸軍參謀本部第一部長的石原莞爾的證詞(援引自石原莞爾中將回憶問答錄)中，可以看出日軍此舉的挑釁性。他說，“在豐臺駐軍終於成爲(支那)事變的直接原因”。
駐紮在豐臺的這支部隊，在同爲北京防守要地的盧溝橋實施了夜間軍事演習，而且事前沒有通知中國方面。在此過程中，事變發生了。
日本軍隊早在1931年就有意策劃實施了鐵路爆炸(柳條湖事件)，由此展開了一系列軍事行動(滿洲事變)，進而在中國東北地區建立了傀儡政權“滿洲國”。
已經開始了侵略行動的日本軍隊，這次又來到北京近郊駐紮並實施軍事演習。一以貫之的是，對中國進行挑釁的侵略態度。
而且日本政府又以此次事變爲藉口，對中國開始了全面侵略。
實際上，日中兩國軍隊7月11日在當地已簽署停戰協議，事件本應得到了解決。
然而，日本政府當天發表了“關於向華北派兵的聲明”，認爲“中國沒有進行和平談判的誠意”，“維持北支(中國北部)治安對於帝國及滿洲國很要緊”，這等於是向國內外宣佈派兵決定。
靖國神社所謂“中國方面有意拒絕日中和平”的論調，不過是將當時日本政府的侵略行爲加以合理化。根據上述決定，駐紮在朝鮮的朝鮮軍和駐紮在“滿洲國”的關東軍相繼發起進攻行動，佔領了北京和天津地區。8月，戰線擴大到了上海方面。
日軍在12月攻陷南京，此時日軍大量俘虜和屠殺了普通老百姓，實施了“南京大屠殺”。
對中國的全面侵略，並非是中方爲把日軍拖疲憊而使他們日漸深入。日軍進行全面侵略的目的，可以通過以下資料來說明。
天皇曾出席的御前會議決定“處理支那事變根本方針”(1938年1月11日)提出，要使“滿洲國”獲得承認；在中國北部和中部駐紮日軍；日本要與“滿洲”、中國經濟實現一體化。也就是說，把中國置於日本的統治之下，就是日方最初的目的。因爲中國不接受這一要求，日本一直擴大侵略戰線，直至1945年在波茨坦宣言上簽字。
另一方面，中國意識到了“戰爭將長期化”，但也堅持徹底抗戰的態度，這是關係到民族存亡的英雄壯舉。
就連防衛廳的智囊機構防衛研修所基於自衛隊的教育和研究目的彙總的戰史，在日中戰爭問題上都不得不說，“對於產生出以武力爲背景的對支那政策的體制，有必要加以反省”。
如果不看到歷史的真實面目並加以反省，日中就不可能建立真正的友好關係。
小泉首相辯解說，“靖國神社與政府的立場不同”。如果立場不同，就應該作出停止參拜的決斷。
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