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在衆多評說龐秀玉事件的聲音中，我們聽到這樣一種見解：認爲龐秀玉從輝煌走向落魄的一個重要因素是社會對她投入的過多關注。
但我們不能否認，社會在給予龐秀玉關注的目光時大多出於善意的目的，諸多報告、座談都是希望以龐秀玉爲榜樣，讓更多的人向她學習。
問題是，當龐秀玉的光輝點被集中、放大後，她已經被認知爲“榜樣、楷模”，而人們對楷模的理解大多是“全方面的，完美的”。於是，被關注的光環掩蓋了她的缺點，龐秀玉變成了完美的“神話”。
值得注意的是，如同許多事例一樣，多數人能看到的並不是這一真相，而是一個看似美好的結果。社會構建了一座虛幻的“神話”宮殿，在這充滿誘惑的環境中，還是一個孩子的龐秀玉難免也自我認知爲完美的天才，於是，她找不到方向，迷失了未來的路……
1996年，在龐秀玉從華寧道小學畢業後的第一年，她又回到母校作了一次演講，主題爲“希望之星在華小升起”。
“那次演講的規格很高，來了一些區裏的領導，我們希望用龐秀玉的事蹟帶動更多的學生，讓更多的希望之星在華小誕生。”
雖然在龐秀玉成名之前，尚芳昌校長對她的印象始終是“並不出類拔萃，不很聰明，但很用功，很文靜”，但在衆多關注的目光投在她身上後，龐秀玉成爲了“一顆明星”。
這樣的明星效應同樣得到了實驗中學校方的關注。
龐秀玉小學的畢業成績並不夠實驗中學的錄取分數線，但校方認定了她是個人才，並幾次三番到龐家，希望破格錄取龐秀玉。
回憶當年的錄取情況，實驗中學原德育處一位工作人員也表示，“決定錄取龐秀玉時，校方對她的瞭解也是‘聞其名’，並沒有見過本人。”
那個年代的龐秀玉儼然是“榜樣、人才”的代言人。
時至今日，在衆多評說龐秀玉的讀者中，天津工業大學韓秋月老師發出這樣的聲音：“龐秀玉只是一個普通人，但社會過多關注的結果是，龐秀玉變成一個完美的神話。”
那個時代，人們對榜樣的需求、理解是什麼？任教於廣播電視新聞系的韓秋月老師深有感慨，“上世紀八九十年代，社會樹立的精神楷模太多了，張海迪、賴寧等都誕生於那樣的時代，而龐秀玉是作爲一個愛讀書的榜樣被樹立起來的，希望藉此營造全社會的讀書氛圍。”
翻開當年的報紙，媒體對龐秀玉報道的焦點多集中在其藏書多，筆耕不輟，頑強學習的角度。
但是，在龐秀玉的這些優點被集中、放大後，她被當成楷模，而人們對楷模的理解大多是“全方面的，完美的”。於是，被關注的光環掩蓋了她的缺點，龐秀玉變成了完美的“神話”。
對此，實驗中學一位曾跟隨龐秀玉參加社會活動的老師深有體會：“籤書的場面人山人海，大家從早上6點鐘就來排隊，籤書場地的玻璃門被擠破，每個排到隊的家長都會和自己的孩子說‘要向龐姐姐學習’。”
如今，在衆多惋惜的聲音中，我們聽到最多的也是“她曾是我學習的榜樣”、“我到現在還留着她的書”……
在人們習慣性的理解，社會“捧殺”的作用下，龐秀玉變成了一個完人。但實際上，龐秀玉很普通，而且偏科。
幾個神童失敗的事實同樣值得我們理性地思考。14歲上大學的王思韓曾是令人矚目的天才，但他不知道北京在哪裏，原因是他不住在北京； 17歲考上中科院碩博連讀的魏永康因生活自理能力太差、知識結構不適應研究模式被迫退學。
他們不是神話，都存在各種各樣的問題。但是，當一個孩子被當成楷模推到公衆面前時，種種虛幻的泡沫會影響他們的心態，會讓他們迷失自己，甚至也自我認定爲完美的天才。
但是，在光環褪去後，龐秀玉才發現，她還是原來的自己，於是，學習的不如意、家境的貧困，種種並不完美的現實都給她造成了極大的壓力。
對此，韓秋月老師認爲，有的人在泡沫消失後會意識到自己的平凡；有的人會感覺失落，甚至衍生扭曲的心態；而有的人甚至會走上令人匪夷所思的道路，這也成爲韓老師分析“龐秀玉爲何走到今天”的因素之一。
一位讀者也發表了自己的觀點：孩子是一張白紙，孩子成長的每一步除了生物因素的影響外，外界給予的過度評價、過度宣揚，都會使尚在成長中的龐秀玉的內心形成強烈的反差，使她尚未成熟的價值觀體系發生坍塌。
而兒童作家谷應則認爲，本來喜歡讀書的孩子，被昇華成讀書的榜樣後，加在他們頭上的光環可能變成負擔，變成壓力，他們或許會叛逆起來，開始厭倦學習。
社會樹立典型都有時代的烙印，而公衆對典型的理解也都有自己理想化的東西，這就造成了“龐秀玉現象”的某種不真實，而這種不真實的直接結果就是讓龐秀玉們迷失其中，社會的不負責任也就體現於此。
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