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探源頭蓋骨工藝黑市
會議傳出的信息是：要查清各個事實環節，包括頭顱骨工藝品的加工、用處、來源、銷售等。
4月3日，設在炭山嶺鎮天池賓館的骷髏案總指揮部就該案召開會議。會議傳出的信息是：要全力以赴，早日破案，查清各個事實環節，包括頭顱骨工藝品的加工、用處、來源、銷售等。
這意味着專案組已初步推定大體的辦案思路，加工工藝品用的是被鋸掉的頭蓋骨，此次發現的骷髏頭系製作工藝品不用的部分，很可能因此被丟棄。
4月4日，和訊網一位收藏愛好者在其博客上發帖，認爲案發地在歷史上存在用人頭骨製作手鼓、人骨碗等習俗。他同時出具的照片顯示，手鼓由兩塊頭骨背向相粘而成，上面有銀、象牙等飾品進行裝點。
該人士介紹，5年前，他去甘肅旅遊時，有朋友幫他購買了一個手鼓，“價格不貴也不是很便宜。”
記者從某拍賣有限公司的展品資料中看到，與上述人士提供的樣品模型一致，一件19世紀的紫檀製作的手鼓估價在1萬至2萬元，一件18-19世紀的象牙手鼓估價在1.5萬元至3.5萬元。
“但在文革之後就沒有了。”4月5日，上述收藏愛好者向記者介紹，不少收藏愛好者對這方面的古物感興趣。但他同時表示，並沒有在當地看到關於人頭骨製成的手鼓的交易市場。
該人士認爲，目前此類手鼓已用木製皮鼓代替，真品十分稀少。加之其特殊的歷史淵源和神祕性，具有收藏價值，在收藏界黑市甚至可能炒成天價。“因利益驅使，出現個別違背法律和信仰，私造、亂制人皮鼓牟利現象。這已經背離了當初的本意。”
在西部工作過30餘年的老記者陳宗立也介紹，當地居民已淡化這些傳統，可能一些不法分子將此處相關工藝品向遊客兜售，以牟取暴利。
記者從一位愛好古玩的知情人口中得知，他在北京潘家園古玩市場曾經見到過用人頭蓋骨做的碗。但現場採訪時，僅在潘家園發現了一隻仿製人頭骨做的骨碗。
一位40餘歲的攤主告訴記者，真的人頭骨碗與仿製品類似，但是做工會非常精美，用金或銀鑲嵌。價格應該非常昂貴，一般都是在私下交易。同時，他表示，人骨碗也分年限，年限越長，價錢越高。
“這些骷髏頭骨絕對是經過福爾馬林浸泡的。”4月5日下午，首都醫科大學的解剖教授丁衛國在電話中告訴記者，福爾馬林的作用就是固定脂肪和蛋白質。否則骼髏不會有面部組織存在，早就腐爛了。但同時也可起到“做舊”的效果。
丁衛國教授說，骷髏的“面部表情”是在離開福爾馬林池子之後，自然幹縮形成。“但福爾馬林的誕生也就是100多年，這些骷髏肯定是離現在時間不長。”
據其介紹，福爾馬林處理過的頭顱自然風乾後一般呈現黑綠色，表面上看去好像經歷很多年了，但只要用同位素一測或者類似方法，就可以知道骨頭是不是年代久遠。
熟悉文物方面的專家介紹，一些倒賣文物的人，也會使用一些簡單的方法使骨頭看起來比較老，比如，煮熟後讓它發黴再想辦法去掉黴味即可，還有的會直接塗上黑色的灰，經過水沖洗，殘留在骨縫當中的灰就會使骨頭看起來有滄桑感。
但是否會用福爾馬林浸泡，記者尚未獲得警方證實。
4月4日，來自甘肅省公安廳的官方正式表態稱，公安部介入後，甘青兩地公安部門已全面部署徹查骷髏案。有受訪人士認爲，此案或將警醒該領域的法律模糊地帶。
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