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上海出現一所名爲“孟母堂”的全日制私塾， 12名4至12歲的孩子在此接受“顛覆性的教育”。學生的主要學習任務是背誦古代中英文經典，數理讀經教育內容涉及微積分等高等數學內容，還以瑜伽和游泳來代替一般小學的體育課。
儘管以前我們也聽說過各地嘗試的讀經教育，比如像有的小學在晨讀課時讓孩子吟一吟《三字經》，誦一誦《弟子規》，也不過是週末上課而已，給人的感覺更像是一個興趣班。但像“孟母堂”這般搞全日制，還真是頭回聽說。因此，它的出現着實嚇了人一跳。法定的義務教育一直由國家承擔，過去出現的私塾多數是義務教育的補充，這一次的“全日制”應該說是一次徹底的衝擊。但問題在於“孟母堂”衝擊的是九年制義務教育，在法律上絲毫站不住腳。
應該承認，今天的教育面臨着嚴峻的挑戰。應試教育的弊端暫且不提，僅僅是倫理道德教育就明顯出現了偏差，而說到生命教育別說是一般學生，就連我們這些過來人也是一頭霧水。然而，正如本報今天報道的那樣，由於生命教育的缺失，青少年對“生死”缺乏最基本的瞭解和思考。每年除了發生大學生自殺事件外，我國約有1.6萬名中小學生非正常死亡，相當於每天消失一個班40多學生。因此，我國第一個生命教育研究機構在本市宣告成立，它將研究探討從幼兒園到大學貫穿生命教育，讓學生們認識生命、珍惜生命，預防非正常死亡。
“孟母堂”的存在一定程度上彰顯了當前教育體系的缺陷，但現代教育碰到的問題只能靠現代教育去解決，就如生命教育研究機構列爲全國中小學制度化的課程，也僅僅是課程之一，它永遠不會也不能取代九年制義務教育。
義務教育需要大膽嘗試，但是，只有合法的嘗試才能是好的、纔可能是對的。“孟母堂”要獲得法律支持，其前提只能是它自身的方式符合法律。
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