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8月15日，來自日本、韓國和中國臺灣的近1000名民眾沿著東京的繁華街道游行，抗議日本首相小泉純一郎再次悍然參拜靖國神社。圖為當天在日本首都東京，民眾高舉標語和旗幟游行。
小泉後時期，如何解決橫亙在中日之間的歷史問題是一項非常艱巨的工程
國際先驅導報記者田木、實習記者李曉暉報道8月15日上午，中國外交部長李肇星緊急召見日本駐華大使宮本雄二，就日本首相小泉純一郎參拜靖國神社提出強烈抗議。李肇星表示，『國際社會和日本國內反對小泉首相參拜靖國神社的聲音日益高漲，這說明他的行徑不得人心。盡快消除政治障礙，推動中日關系回到正常發展的軌道，纔是符合兩國人民共同願望和兩國根本利益的正道。』
『這是說給小泉，也是說給下任日本首相聽的。』新華社世界問題研究中心的張可喜研究員告訴《國際先驅導報》記者。
必須打消日本的幻想
日本媒體近日放出風來，認為中國對下任日本首相政策會出現松動。
而中國社會科學院日本所副所長金熙德研究員在接受本報記者采訪時說：『必須打消日本這種念頭。』
要做到這一點，專家認為就需要給日本傳遞一個准確的信息。金熙德說，應讓日本知道，『如果下任日本首相繼續參拜，中日關系很難走出」政冷「』。『在參拜問題上沒有妥協的餘地，不管是以公職身份，還是以個人身份參拜。』張可喜說。
有硬還要有軟，金熙德提出要同時發出兩種信息，『如果小泉繼任者沒有參拜，可以在第三國和他接觸，適當提高中日交流的層級。』金熙德稱之為『一打一拉』。
金熙德分析認為，『有一任首相在參拜上出現空白，下任首相再參拜就很難。因為要冒太大的風險，這個先例是非常非常重要的。』
如何應對分祀
目前，日本國內正在激烈討論甲級戰犯從靖國神社分祀出去的議題。日本前首相中曾根康弘15日在接受日本共同社采訪時，提出首相應該盡力安排把甲級戰犯從靖國神社分祀出去，以便於天皇向靖國神社供奉的戰死者表示敬意。
北京大學日本問題專家梁雲祥教授認為，通過非宗教法人化和分祀，可能會實現參拜的制度化。日本的目的在於即能參拜又不引起鄰國的矛盾。但是『如果實現了制度化，鄰國會更為難』。
梁雲祥指出，中韓等國家的抗議一直圍繞參拜甲級戰犯的問題，而在靖國神社內部同時祭祀有乙級、丙級戰犯，以及其他侵略戰爭中的戰死者。如果分祀實現，日本政要繼續參拜，那麼針對其他戰爭責任者，鄰國再提出抗議便會出現困難。
『分祀確實對靖國神社問題有一定的緩和作用，但是不能過於樂觀。最好的解決辦法，是取消靖國神社；其次是政治家不要再參拜；或者建立一個新的國立紀念館類的祈禱和平設施，隔斷與侵略歷史的聯系。』梁雲祥說。
在小泉參拜的當天，與靖國神社相隔600多米的千鳥淵戰歿者墓苑也舉行了一系列活動。這裡埋葬著在日本侵略戰爭中死去而無人認領的約35萬日本軍人及家屬。張可喜指出，此前自民黨內曾提出擴建千鳥淵戰歿者墓苑作為參拜靖國神社的替代方案，這也許是一個對日本鄰國來說更容易接受的選擇。
中日歷史問題有幾個層面
金熙德將中日之間的歷史問題作了劃分，他認為在政治上中日歷史問題主要表現在三個方面，即參拜問題、教科書問題和閣僚失言。其它，比如具體歷史問題上的爭論、對日索賠、化武問題都屬民間層面。
『以後歷史問題摩擦不會輕易消失。』金熙德說：『不過究竟是大摩擦、中摩擦還是小摩擦是可以有所區別的。』他認為，解決民間的歷史問題可能要幾十年甚至更長，因為日本國內在這些問題上總是沒完沒了地制造話題，每天都在推翻歷史結論，中國當然也不能讓，要出來揭露真相、進行反駁。政治層面上的歷史問題中，參拜最要緊，因為是首相行為。如果首相不參拜，其它歷史問題還是存在。
如何糾正日本人的歷史觀
歷史問題存在的深層次原因在於日本人的歷史認識，但專家們也指出，徹底糾正日本的歷史觀念不太現實。張可喜說：『一些具體的人還可以通過做工作爭取，比如通過參觀南京大屠殺紀念館讓對方直接看到歷史真相，但是有一部分人是死不悔改的，而且日本國內保守政治潮流很難改變』。
不過在小泉後時代，讓日本人聽到我們在歷史問題上的聲音仍然重要。金熙德提出，今後應該在三個方面下功夫，『一是專業化，我們要提高研究力度和水平，報道要到位，讓日本人無話可說；二是報道和研究要國際化，翻譯成日語，讓日本人看到我們的文章；三是翻譯成英語，讓英美國家知道歷史真相。』
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