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新華網專稿：受西方文明和異域文化影響較大、時間較長的上海，具有一種有別於國內其他城市的顯明特性：她既有海納百川的氣度，又有敢領潮流和風氣之先的做派，人稱“海派”。“海派”特性之一表現在着裝上，尤其是女性的着裝上尤爲突出。上海女性愛穿，也會穿，所以時尚的女性着裝在上海流行後，很快就會成爲外地人的“樣板”，但有的也引起非議。令筆者感到意外的是，最近上海一場圍繞女性着裝的議論竟引來了英國一家主流媒體的參與。
一男子貼告示請坐地鐵女乘客不要穿吊帶衫
英國廣播公司11日在一篇題爲《着裝太露引發的爭議》的文章中有這麼一段描述：上海不少新建的住宅小區生活着不少外國人。暑日午後，這些小區往往會出現一道獨特的風景線：三三兩兩的洋人居民躺在綠地草坪享受日光浴，女的穿三點式比基尼，男的穿泳褲。大部分中國居民對此都表示理解，這是個人自由和生活習慣。但一些年紀大的居民卻意見相反，入鄉就該隨俗，要尊重中國民情，這種行爲太不雅觀。一些人路過目不斜視而加快腳步，有的還會捂着身邊小孩的雙眼。小區管理委員會一再接獲不滿的投訴，小區居民對此議論紛紛。
文章說，裸露，總是人類一個永恆的話題，只是在當下的中國顯得特別熱鬧。最近，中國網上格外引人注目的人物，有“大陸第一豔星”之稱的傣族女子孟潞，有宣稱“敞開胸衣寫作”的女作家黛泰，還有公開了自己的人體寫真照片的女演員向夢飛，以及號稱“男人不嫖娼，女人吃什麼”並四處張貼自己只着三點式照片的慾望女神。前一陣網絡上紅火的有舞女木木、天仙妹妹、二月丫頭，如果再往前數，有芙蓉姐姐、流氓燕、竹影青瞳……就是不上網的人，對她們也能略知一二。這些網絡紅女人，有的在網上裸露自己的身體，以提高自己的知名度，有的開設兩性專欄，傳授性技巧。真是“脫女成羣”。“以露爲美，以露爲榮”成了一股熱潮。有人視之爲偶像，稱脫女率真而有個性，敢作敢爲；有人視之爲“嘔像”，稱脫女噁心而沒品位，喪失道德。
英國廣播公司的文章認爲，把“暴露”視爲一種色情和把“暴露”作爲追求性感的唯一手段，都是不智的，前者的不智是封建的曖昧與隱晦，後者的不智是爭先恐後用暴露蹂躪自己而變得俗不可耐。當下中國隨着價值觀念的多元化和社會環境的寬鬆寬容，各種展示個性的生活時尚，令人眼花繚亂，其中不乏驚世駭俗的“另類”。總體而言，這種時尚折射出人們對美的追求，豐富了生活色彩，也反映出經濟的繁榮。因此，對社會上的流行元素，大可持欣賞態度，問題是“露”要看場合。
文章列舉某地啓動爲時半年的“公務員職業禮儀教育月”活動報道：凡穿吊帶連衣裙、赤腳上班的公務員都被禁止進入辦公區域。這在文明禮儀教育中還是首次作出如此規定。有公務員對“不準穿吊帶連衣裙”的規定提出異議。職業禮儀是人的精神風貌的體現。吊帶裙之類的休閒服飾，與政府機關氛圍不協調，毫無約束的不雅着裝，讓人懷疑能與認真嚴肅的工作態度相連。上門來辦事的人不敢正視你，正是對他的不尊重。
文章說，時下，私人形象顧問正走俏中國沿海一些城市。以往明星纔有的私人形象顧問，已經開始走進平民生活。私人形象顧問走俏，職業禮儀會逐漸成熟而成爲一種社會共識。形象顧問都會闡述該不該暴露，如何暴露。暴露的美與美的暴露，表面上看只是暴露多少、該不該暴露的問題，實際卻象徵着人們對自己對生活的態度。
然而，在改革開放前很長的一段時間裏，上海和全國人民一樣，男裝以學生裝、軍便裝、軍大衣、青年裝爲主，姑娘們則穿着連衣裙和“列寧裝”。上海街頭的茫茫人海中只見灰、黑、藍、綠四種顏色，“海派”被視爲腐朽的生活方式而被清除。經過20多年的改革開放，曾經的“壓抑”被時代的激情一掃而空，如今的上海又以“東方時尚之都”的面貌展現在世人面前。
但是，中國人常常易犯矯枉過正的毛病，上海人也不例外。筆者最近從上海的一家網站上見到一條《上海地鐵男乘客貼告示“女乘客請別穿吊帶衫”》的消息。消息說：昨天早上，在醫院上班的吳丹路過地鐵一號線彭浦新村站下面的04路公交車站時愕然發現了一張告示：“請乘坐地鐵的女乘客注意自己的着裝，不要穿着吊帶衫等暴露的服裝。”落款爲“尷尬的男乘客”。吳丹覺得很有趣，駐足觀看了一陣，她說，好多男乘客在看這個告示的時候都在微微頷首。上海地鐵站部分男乘客有時候真的有嘴說不清。
幾天前，這樣的告示也在地鐵一號線徐家彙站太平洋數碼廣場出口附近出現過。王明每天上班都會經過這裏，他告訴上海這家網站的記者：“當時並未留意，只是覺得這位仁兄一定是受到了什麼難以名狀的委屈。”他很坦率地說，自己也有同感。
酷熱的天氣，女性衣着單薄，裸露部分比較多。面對女孩子們的“時尚性感”，王明坦言，他的眼睛簡直不知道該朝哪裏看。對一提性騷擾就揪出某位男士冠以色狼頭銜的做法，很多男性乘客都和王明一樣表示不能理解：“有些時候真的不是性騷擾，但是卻有嘴說不清！”
在大家紛紛揣測這個“尷尬的男乘客”是誰、爲什麼張貼這樣的告示的時候，復旦大學社會學系教授於海倒覺得，這是一件非常“酷”的搞笑事件。於海認爲，這名男子的誇張做法讓他有些不理解。“上海的女孩子還沒有火辣到這個地步吧!”於海坦言，在國外的確有很多非常時尚的年輕女孩在穿着上特別大膽。
在歐美髮達國家，如果男士被一名衣着特別暴露的女士控告強姦，那麼被告的律師一定會把女士的着裝暴露作爲辯護的關鍵所在。很多醫學專家和心理學家甚至也做過相關的調查和研究而證實了女性的暴露對男性生理的直接影響。在這些國家，法律明確規定了女性在性侵害中所負有的責任，男性也可以直接控告女性對其生理造成了不良的影響。
“人們不排斥美麗的時尚的女孩，也沒有規定什麼是暴露，是否暴露始終是時尚決定的。”於海相信，地鐵的告示，也許是一個家教嚴謹卻不乏幽默的搞笑男孩的“傑作”。
對於地鐵站女性着裝引起的尷尬和議論，上海市文明辦從“做可愛上海人”的內涵分析認爲：應尊重女性對着裝的選擇，同時對由此引發的有意無意的不便給予適當的保護。該市文明辦的一位官員表示：從女性的角度而言，上海是一個崇尚時尚的城市，女性在穿着打扮上有着充分的選擇權。“不可否認，只要穿着大方得體，確實是城市一道靚麗的風景線。”“而可愛的上海人應該有包容的美德。因此，我們應該尊重女性在着裝方面的選擇。”
着裝體現的是個人的審美情趣和綜合素養，某種程度上也反映社會的風貌。剛柔相濟、理性與浪漫並重的着裝，是對現代着裝時尚的最好詮釋。因而，着裝絕非可我行我素，但要着裝得體也確實很不容易。清教徒式的着裝會使社會顯得沒有生氣和活力；不堪入目的着裝會讓人有世界末日即將到來之感。
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