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| 漫畫：努力實現和諧社會目標 |
和諧社會必然意味着百姓生活康寧。何爲康寧？鄭板橋曾描述過中國傳統社會的平民嚮往的生活理想：“但使囊有餘錢，缸有餘釀，甕有餘糧”。誰不渴望如此動人的生活畫面？
本週以來，2006年諾貝爾和平獎得主“窮人的銀行家”穆罕默德·尤努斯的中國之行備受關注，也使“關注窮人”的話題再度升溫。“期待中國的窮人銀行家”、“呼喚中國的窮人經濟學家”———正當這樣的字眼強烈地衝擊着人們視聽感受時，上海一名6歲的孩子，卻因爲缺乏一種十幾年前曾普遍應用於臨牀、平均每支只有2元錢的廉價特效藥而命懸一線。急尋廉價救命藥的故事重複上演，廉價藥消失名單卻越拉越長，人們似乎聽到了那背後傳來的一聲嘆息。
判斷一個社會的富裕程度、幸福指數，僅憑過眼的繁華和少數人的奢侈品消費水平顯然是虛假畸形的。今天，我們在消除絕對貧困人口上取得了非凡的成就，但也應看到“新窮人問題”正在悄悄滋長：他們原本並不貧弱，卻因爲一次拆遷導致的失房失地、因爲一場大病、因爲孩子考上大學……便一下子滑入“窮人”、“負翁”堆兒裏。說到“新窮人問題”，顯然不是簡單地期許或者呼籲中國出現本土的“窮人銀行家”、“窮人經濟學家”就能解決的問題。
社會的發展不能使財富急劇飆升的同時，讓更多的平民因爲種種原因滑入生存低谷。亞當·斯密說過：“如果一個社會的經濟發展成果不能真正分流到大衆手中，那麼它在道義上將是不得人心的，並且有風險的，因爲它註定會威脅到社會的穩定。”去年以來，關於“窮人”的話題持續受到人們關注，並不斷圍繞着一個個新聞事件形成輿論熱點，都充分反映出這樣一種廣泛的期待：中國社會經濟發展到現今階段，必須要解決很多現實中繞不開的重要問題。在2005年全國“兩會”的中外記者招待會上，溫家寶總理曾援引“窮人的經濟學”理論爲構建和諧社會做註腳。
毫無疑問，我們要好好讀懂“窮人的經濟學”。中國社會的現狀還是富人少“窮人”多。所謂的“窮人多”，不是說絕對貧困的人多，而是指大多數人仍不富裕。國家信息中心提供的一份報告也顯示，當前的收入差距問題，“不是富人太富，而是一般人太窮”。構建和諧社會，就要高度重視並解決好“一般人太窮”的問題。解決好這個問題，就是解決好佔中國人口絕大多數的中低收入階層的民生問題、經濟問題、發展問題，就是解決好讓更多人分享改革成果的問題，就是解決好實現共同富裕的問題。這是中國社會經濟發展的必然要求，也是和諧社會的必然要求。
前不久，北京大學某副教授在博客上公佈了自己的工資單後引發一場網民衆議，質疑和批評之聲顯然壓過了理解和力挺之聲。事隔一段時間之後，如果我們保持足夠的冷靜、理性和公正，就會發現這場風波背後遮蔽的一個問題。這位北大副教授一個月工資4786元，爲什麼還“哭窮”？羅列一下每月並不“奢侈”的支出，結果是入不敷出，“沒有餘錢”可用。在很多人眼裏已經算得上“中高收入階層”的居然“沒有餘錢”，更何況那些收入更低的？這恰恰是問題的核心。必須承認這樣一個事實，由於保障水平低，公共產品不到位，在用於生活必要的消費支出之後，感到“沒有餘錢”可用的人顯然不是少數。
和諧社會意味着百姓生活康寧。何爲康寧？鄭板橋曾描述過中國傳統社會的平民嚮往的生活理想：“但使囊有餘錢，缸有餘釀，甕有餘糧”。回到眼前，廣州最新爲市民勾勒出了2020年的生活圖景，“家家有車、人人月薪過萬”。
誰不渴望如此動人的生活畫面？解決好“一般人太窮”的問題，讓絕大多數中低收入階層過上“囊有餘錢，缸有餘釀，甕有餘糧”的日子，需要解決的問題固然很多，但當前緊要的是新的政策和改革設計都要向他們傾斜，有利於他們生活的改善，有利於他們權益的保障。比如正在徵求建議中的醫療改革、已經啓動的供暖改革等等，首先要考慮“一般人太窮”的現實問題。同時，要提高社會保障、公共衛生等基本民生方面的公共投入在GDP當中所佔的比例，進而完善由法律、市場遊戲規則所保障的機會均等和分配公平，培育包含政府、富人以及整個社會包容和善待“窮人”的意識。
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