|
——學習《江澤民文選》的體會
高度重視哲學社會科學事業發展是江澤民同志的一貫思想。認真學習《江澤民文選》，準確理解和把握江澤民同志關於思想理論建設的論述，對於繁榮發展中國特色的哲學社會科學，具有十分重要的意義。
一、從“兩個不可替代”，看哲學社會科學的地位和作用
2002年7月16日，江澤民同志在中國社會科學院建院25週年座談會上指出：“建設有中國特色社會主義，需要在實踐上、理論上不懈進行探索，不斷在實踐的基礎上提出創新的理論，用發展着的理論指導實踐。在這個實踐和理論的雙重探索中，哲學社會科學具有不可替代的重要作用，哲學社會科學工作者是一支不可替代的重要力量。我們必須始終重視哲學社會科學，加快發展哲學社會科學。”江澤民同志關於“兩個不可替代”的論斷，從全面推進建設中國特色社會主義偉大事業和完成黨在新世紀的莊嚴使命的高度，進一步深刻闡述了哲學社會科學的重要地位和作用。
與自然科學不同，哲學社會科學以人類社會實踐爲對象，以總結人類社會實踐的經驗教訓、把握人類社會實踐的基本規律爲宗旨。因此，哲學社會科學與建設中國特色社會主義事業息息相關。改革開放以來，特別是黨的十三屆四中全會以來，我國社會主義現代化建設所取得的巨大成就，離不開哲學社會科學的理論支撐。哲學社會科學圍繞社會主義初級階段的基本經濟制度、建立和完善社會主義市場經濟體制、建設社會主義民主政治和依法治國等重大問題進行了卓有成效的理論探索，爲社會主義現代化建設提供了強大的理論支撐和精神動力。
進一步繁榮發展哲學社會科學，需要造就一批用馬克思主義武裝起來、立足中國、面向世界、學貫中西的思想家和理論家，造就一批理論功底紮實、勇於開拓創新的學科帶頭人，造就一批年富力強、政治和業務素質良好、銳意進取的青年理論骨幹。爲此，江澤民同志在2002年4月視察中國人民大學時，對廣大哲學社會科學工作者提出了具體希望和要求：增強創新意識，在推動理論創新、制度創新、科技創新方面不斷取得新的成績；深入改革開放和現代化建設的實踐，努力對全局性、戰略性、前瞻性的重大課題作出科學的理論回答；既立足中國又面向世界，努力繼承和弘揚中華民族的優秀文化，積極學習借鑑各國人民創造的有益文化成果；堅持嚴謹治學、實事求是、民主求實的學風；堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法來指導哲學社會科學的發展。廣大哲學社會科學工作者要牢記這些要求，深入改革開放和現代化建設實踐，嚴謹治學，實事求是，在繁榮發展哲學社會科學事業中不斷作出新貢獻。
二、從“兩個堅定不移、兩個不能含糊”，看繁榮發展哲學社會科學的方針和原則
2001年8月31日，江澤民同志在國防大學軍隊高級幹部理論研討班上講話時指出，檢驗是不是真正的馬克思主義者，主要看兩點：“一是必須堅持馬克思主義的立場、觀點、方法，堅持馬克思主義的基本原理。這一點，要堅定不移，不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇於追求真理和探索真理的革命精神。這一點，也要堅定不移，不能含糊。”這“兩個堅定不移、兩個不能含糊”，就是繁榮發展哲學社會科學必須堅持的重要方針和原則。
哲學社會科學就其總體而論，具有鮮明的意識形態屬性，始終存在着用什麼樣的立場、觀點、方法來指導研究的問題。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，也是我國哲學社會科學最核心的組成部分和最根本的理論基礎。繁榮發展我國哲學社會科學，必須堅持以馬克思主義爲指導，不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位。堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，必須反對教條主義和形而上學，既要毫不動搖地堅持馬克思主義基本原理，又要善於把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來，用發展着的馬克思主義指導哲學社會科學研究。
解放思想，實事求是，與時俱進，是馬克思主義的精髓，也是我們認識新事物、適應新形勢、完成新任務的根本思想武器。只有堅持解放思想，實事求是，與時俱進，才能使我們的思想和行動更加符合客觀實際，哲學社會科學才能站在時代高度，立足理論前沿，不斷開拓創新，成爲推動先進文化發展、推進改革開放和現代化建設的重要力量。馬克思主義中國化的三大理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，無一不是解放思想、實事求是、與時俱進的結果。
三、從“兩個解放出來”，看繁榮發展哲學社會科學的途徑和方法
江澤民同志指出：“我們做實際工作的同志特別是各級領導幹部，要從輕視理論、單純依靠經驗決策的思想觀念中解放出來”，“對廣大理論工作者來說，則要從理論脫離實際的狀況中解放出來。”這“兩個解放出來”，可以看作是繁榮發展哲學社會科學的途徑和方法。
我們黨是建設中國特色社會主義事業的領導核心。全體黨員尤其是黨的各級領導幹部，必須掌握哲學社會科學知識和科學的方法，唯其如此，才能夠具有世界眼光和戰略思維，善於駕馭複雜局勢，才能夠從宏觀上把握社會主義現代化建設的規律，不斷提高決策和領導水平。實踐證明，哲學社會科學越發展，研究的成果越豐富，我們對規律的認識就越深刻、越科學、越全面，黨和國家決策的科學性就越高，我們可能走的彎路就越少。
理論與實際相脫離是理論工作的致命弊病。江澤民同志反覆強調理論工作者要“深入瞭解社會”，“深入實踐、深入羣衆”，“以實踐檢驗一切”。對廣大理論工作者來說，堅持理論與實際相結合，就是要善於應用馬克思主義的立場、觀點和方法，立足於我國改革開放和現代化建設的實際，以我們正在做的事情爲中心，着眼於馬克思主義理論的運用，着眼於對實際問題的理論思考，着眼於新的實踐和新的發展，不斷深化對當代中國經濟社會發展規律的認識，爲黨和政府的決策服務，爲改革開放和現代化建設服務。
四、從“兩個尊重”，看繁榮發展哲學社會科學的關鍵和保證
加強黨對哲學社會科學工作的領導，建立一支高素質的哲學社會科學工作者隊伍是繁榮發展哲學社會科學的關鍵和保證。江澤民同志要求，“各級黨政領導都要進一步解放思想，堅持按客觀規律辦事，尊重理論，尊重理論工作者，把我們的領導工作真正建立在科學的基礎上。”“尊重理論”，就是要始終把思想建設放在首位，使各級領導幹部“真正在頭腦中把理論放到重要位置上”，加強對哲學社會科學的“組織協調工作”。要認真研究和把握哲學社會科學研究規律，改進領導方式，不斷提高領導水平；加強學科建設，全面提高科研質量和水平；認真探索並逐步建立與社會主義市場經濟體制相適應的現代科研管理新體制等等。各級領導一定要從黨和國家前途命運的高度，重視並引導全黨和全社會都來關心支持哲學社會科學事業。“尊重理論工作者”，就是要“滿腔熱情地支持理論工作者”，建設一支政治強、業務精、作風正的理論隊伍。要善於將改革開放和現代化建設實踐中提出的重大問題交給哲學社會科學工作者去研究，虛心聽取他們的意見，並適時地將他們的真知灼見和優秀成果運用於各項決策中，使哲學社會科學工作成爲黨和政府工作的“思想庫”、“智囊團”，使哲學社會科學工作者的勞動與價值得到尊重和實現。
江澤民同志的上述一系列重要思想觀點，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論關於哲學社會科學理論的繼承和發展。黨的十六大以來，以胡錦濤同志爲總書記的黨中央根據江澤民同志的一系列論述，對進一步繁榮發展我國哲學社會科學作出重要部署。黨中央下發了《關於進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》，作出了實施馬克思主義理論研究和建設工程的決定，中央政治局並就繁榮發展哲學社會科學舉行專題學習，結合新的形勢、新的實踐，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想爲指導，提出了科學發展觀、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創新型國家、樹立社會主義榮辱觀、走和平發展道路、加強黨的執政能力建設和先進性建設等一系列重大戰略思想，反映了對中國特色社會主義建設規律的新認識，是當代中國哲學社會科學發展的最新理論成果。我們要認真學習《江澤民文選》，深入領會江澤民同志關於繁榮發展中國特色哲學社會科學的一系列新思想新觀點新論斷，全面落實科學發展觀，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新，爲繁榮發展中國特色的哲學社會科學而努力奮鬥。(安徽省“三個代表”重要思想研究中心)
|
