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聽說南開大學從明年開始，把“大學語文”作爲通識教育的核心課程正式列入公共必修課，面向全校本科學生開設，高興之餘，不禁又有幾分擔憂。
高興的是：高校中的母語教育，這項長期以來被忽視的事業，現在重新得到了重視，重視就有希望。擔憂的是：像這樣一門從小學就開始設立，已經把無數學生折磨得痛苦不堪的“古老”學科，如果不進行脫胎換骨的“顛覆式”改革，怕是在如今的大學校園裏進行不下去，得不到學生的喜愛和支持，這也同樣達不到設立它的目的。不僅如此，由於母語是民族傳統文化的最重要的載體，可能因此會加劇傳統文化在青年人中的“斷層現象”。
最明顯的一種現象，是近年來的短信互傳、網絡聊天、博客寫作等活動，使漢語的形態發生了重要的變化，一些非規範的解構性語言對母語的衝擊十分強烈。而我們的語言研究機構，還沒有對這些重要變化進行過認真的研究，更沒有進行過有實效的規範和引導。對這些衝擊應該持一種什麼態度也有爭論。有的人視之爲洪水猛獸，怎麼看怎麼不順眼，或者以一種類似鴕鳥把腦袋扎進沙土的態度，不承認它的存在。另有一些人採取了一種聽之任之的態度，未免也有失偏頗。這些變化，或許就是第二場類似“五四”時期的“新白話文運動”，不可不重視。
更重要的是，由於語言是思維的外殼，所以母語從某種意義上說就是民族的思維方式。母語教育之所以重要，是因爲它在維繫本民族的文化認同、傳承優秀傳統、構築心靈世界等方面是無可替代的。我們都學過都德的小說《最後一課》，從一個法國孩子在家鄉被割讓給敵國時對法語的無比留戀，我們可以知道母語在人們的心目中應該是個什麼地位。很遺憾的是，我們的許多青年學子對母語的認識有偏差，感情上不對頭。這當然主要不能怪學生們，而應該檢討我們的中小學教育方式。大學語文除了需要對中小學語文教育的缺憾進行糾正和彌補以外，還要承擔起傳承傳統文化精神的任務，的確稱得上是任重道遠啊。(韓曉波)
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