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在很多讀者寫給本報的來信中都提到了近期熱播的紀錄片《大國崛起》，認爲其用優美的筆法、理性的態度、開闊的視野，較爲客觀地解讀了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9國先後崛起的歷史，探究其興盛背後的原因。
據該片總編導任學安回憶：“2003年11月底的一個清晨，我在上班途中聽到收音機裏播報了一條新聞：中央政治局集體學習‘15世紀以來世界主要國家的發展歷史’。那時便產生了製作一部相關題材紀錄片的念頭。”《大國崛起》正是試圖告訴大家：在和平與發展成爲時代主題的今天，中國如何從容地立足於世界去探索自己的和平發展之路？500年來大國興衰更替的歷史軌跡背後，暗藏着哪些各具特色的發展道路和經驗教訓？這些屬於全人類的文明成果，的確值得我們借鑑和思考。
祕籍之一：創新精神
鏡頭回放：大國之謎，當然還有另外的答案，那就是體制創新。17世紀時，面積只相當於兩個半北京的荷蘭，憑藉一系列現代金融和商業制度的創立，締造了一個稱霸全球的商業帝國。他們成立了世界上最早的聯合股份公司來聚集資本，壟斷了當時全球貿易的一半；他們建起了世界上第一個股票交易所，比紐約的證券交易早了三百年，資本市場就此誕生；他們還率先創辦現代銀行，併發明瞭我們沿用至今的信用體系。
繼荷蘭之後，英國通過推行自由貿易，建立起全球市場，並逐步確立起自由市場經濟模式；當這種模式的弊端，引發社會危機的時候，美國在20世紀30年代，又加入了政府幹預的手段。從此，“看得見的手”和“看不見的手”交相作用，改變了人們對傳統的市場經濟模式的認識。有歷史學家認爲，近五百年來，真正意義上擁有過世界霸權的只有三個國家：荷蘭、英國和美國。這三個國家對市場經濟進行了接力棒式的創新和發展。學者們還認爲，英美兩國爲經濟發展提供了相應的制度保障。
——《大國崛起》解說詞
歷史一再向我們證明，一個國家如果不創新，不努力地迎接變化，就會在原地踏步；而只有敢於冒險，接受新事物，不斷創新，纔會在世界舞臺崛起。北京大學國際關係學院院長王緝思指出，對於中國來講，從美、英等大國發展中最值得借鑑的就是一個創新的精神。這種創新精神包括無數東西，比如制度創新，制度創新就是說它從一個從無到有的過程發展到管理非常完善的這麼一個社會，這種創新是中國人值得學習的。還有一個技術創新，尊重知識、尊重人才。這種創新要有一些什麼條件呢？就是鼓勵創新精神。如果不鼓勵創新精神，就不會有創新。
專家指出，半個多世紀以來，世界上衆多國家都在各自不同的起點上，努力尋求實現工業化和現代化的道路。一些國家主要依靠自身豐富的自然資源增加國民財富，如中東產油國家；一些國家主要依附於發達國家的資本、市場和技術，如一些拉美國家；還有一些國家把科技創新作爲基本戰略，大幅度提高科技創新能力，形成日益強大的競爭優勢，國際學術界把這一類國家稱爲創新型國家。
目前世界上公認的創新型國家有20個左右，包括美國、日本、芬蘭、韓國等。這些國家的共同特徵是：創新綜合指數明顯高於其他國家，科技進步貢獻率在70%以上，研發投入佔GDP的比例一般在2%以上，對外技術依存度指標一般在30%以下。此外，這些國家所獲得的三方專利(美國、歐洲和日本授權的專利)數佔世界數量的絕大多數。
很多專家指出，目前，我國科技創新能力總體上還比較薄弱。根據世界各國發展的歷史經驗和特定的國情需求，我國已經提出，要把科技進步和創新作爲經濟社會發展的首要推動力量，把提高自主創新能力作爲調整經濟結構、轉變增長方式、提高國家競爭力的中心環節，把建設創新型國家作爲面向未來的重大戰略。
祕籍之二：思想文化力量
鏡頭回放：在採訪中我們發現，上百位接受採訪的國內外專家在談論這個話題時，都十分看重思想文化的影響力，在大國崛起中的作用。
英國首相丘吉爾有這樣一句名言：我寧願失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。在成爲大國的過程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國的人文精神，科學家牛頓的力學定律開啓了英國工業革命的大門，經濟學家亞當·斯密的《國富論》爲英國提供了一個新的經濟秩序。他們的名字，十分醒目地寫在英國走過的大國之路上。
在法蘭西思想與精神的聖地先賢祠，正門上銘刻着這樣一句話：“獻給偉人，祖國感謝他們。”這裏安葬了72位法國曆史人物，其中只有11名政治家，其餘大多是思想家、作家、藝術家和科學家。
——《大國崛起》解說詞
《大國崛起》描述了這樣的歷史過程：15世紀時，葡萄牙、西班牙憑藉自己的海洋大發現，率先進入大國行業，但很快就被荷蘭、英國取而代之。而當後發國家德國、日本想取代這些老牌大國以不義之舉侵害他國之時，無一例外遭遇失敗，而且付出了相當慘重的代價。如此安排似乎想告訴大家：葡萄牙、西班牙靠殖民掠奪，建立起巨大財富，但它不能算真正意義上的大國，因爲它並沒有給人類帶來思想、文化上的影響。
《大國崛起》的學術指導錢乘旦教授認爲，法蘭西之所以至今依然是世界舞臺上不可或缺的力量，正是因爲有了對文化、思想的尊重，才塑造出獨特的法國精神，從而鑄造出這個國家的獨特個性，至今仍以其卓爾不羣的文化影響力，向世界發出自己的聲音。這說明擁有優秀的民族思想文化是一個大國屹立於世界民族之林的先決條件。
這些經驗教訓無疑爲今天的大國，或者即將成爲大國的國家提供了參考，正如央視二套總監郭振璽所說，一個國家要成爲大國，除了“硬實力”，還應強調“軟實力”的結合。一個國家外部力量的崛起，一定是它內部力量的外延。英國諾丁漢大學鄭永年教授也認爲，一個國家內部力量的強大正是來源於它的文化創新。
作爲五千年文明古國，我們似乎從來也不缺乏獨特的民族文化，現在的問題是如何將這些傳統文化中的精華提煉打造成一種新的、現代化的民族文化。天津工業經濟協會張連和副會長對此有着深刻體會，作爲某MBA中心的兼職導師，他每年都要評閱大量的MBA論文。他告訴記者，在很多的論文中都可以看到以《道德經》、《論語》、《孫子兵法》等古代典籍詮釋現代企業管理的內容，其中不乏有意無意地誤讀和粗淺的生搬硬套，如果以爲這就是在將傳統文化“現代化”那就有失偏頗了。在繼承傳統文化精華的同時吸收世界強國優秀的文化精神，才能煉造出真正屬於我們的“大國之魂”。
祕籍之三：開放的心態
鏡頭回放：這樣的舞臺，使各國的命運你中有我，我中有你。任何國家都不可能成爲世界經濟海洋中的孤島。發生在1997年的東南亞金融危機，就是一個至今提起來還心有餘悸的例證。這場金融危機不僅損害了一些發展中國家，使有的國家在一夜之間經濟倒退十年，同時也波及了日本、韓國等發達國家，最後，連被人們視爲罪魁禍首的美國索羅斯基金也不能置身事外，它很快由贏家變成了輸家，一度損失了20多億美元。
在20世紀就要結束的時候，世界舞臺的規則就是這樣的奇妙。
——《大國崛起》解說詞
《大國崛起》熱播之時，正值中國加入WTO五週年之際。在這樣一個特殊的時刻，我們回顧一個正在崛起中的大國主動走向世界、融入世界的過程，不禁令人心中感慨萬千。
很多讀者來信談到，《大國崛起》給他們最深的感觸是，縱觀世界諸強從偏安一隅到領導世界的歷史過程，無一不將“開放”作爲自己的基本國策，這種開放既指國家政策的對外開放，也指國民虛心對外的開放心態，很多專家認爲這是一國保持強大的最重要的長期因素。有了這種態度，資源貧乏的日本能夠屢次後來居上成爲世界強國；有了這種態度，美國能夠在科技發展日新月異的今天長期保持世界領先地位。即使從1500年以前的歷史看，也是與外界保持聯繫越多的文明，越能夠持續進步。以荷蘭、英國僻居海邊的地理位置，只有隨時保持開放，及時接受世界範圍內的信息，瞭解最新變化，才能抓住機會，成爲世界強國。而像中國在鴉片戰爭以前那樣的“閉關鎖國”，等待我們的只有封閉與衰落。
當然，痛定思痛後的中國是不會再重走以前的老路，也不會放過眼下這個最好的可能也是最後的發展機遇了。出口市場從以美國、日本、東亞和西歐爲主擴展到拉美、非洲、中東和中亞，在全世界鋪開；從吸收外資進入到中國企業走出去；在國際事務上，從被動的規則接受者轉變爲積極參與的利益相關者。中國，正在以一種大國的姿態，大國的氣勢參與到“全球化”政治、經濟、文化的洪流之中。
北京對外經濟貿易大學WTO研究院院長張漢林在接受媒體採訪時表示：“中國在後WTO時代應該有大國風範，在開放中創造和諧，勇於承擔更大的責任和迎接更多的挑戰。”中國必須具有更負責任的經濟模式和制度環境，對外開放時承諾的時間表，就是國內改革的時間表，國內改革必須與WTO步伐協調。
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