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前不久北京大學、清華大學等名校或科研單位的10位哲學、教育學博士聯名發出了《走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性——我們對“聖誕節”問題的看法》的倡議書，號召網友慎對聖誕節。文章說：“每值聖誕節來臨，商場、飯店、賓館擺放起聖誕樹，網絡、報刊、電視、電臺充斥着各種聖誕信息；數以萬計的聖誕賀卡和數以億計的聖誕短信滿天飛舞；人們相逢互祝以聖誕快樂；平安夜裏，人們聚衆狂歡，流連忘返——凡此種種，皆表明我們正在逐漸演變成一個西洋文化主導的社會。”看完文章，令人費解的是，中國上下五千年的傳統文化怎麼會讓一個聖誕節佔據主導？
其實聖誕節對於中國人來說，是一個年輕人的節日，或者說只是年輕人給自己交友、狂歡找的一個理由罷了，並不涉及西方文化與傳統文化衝突，我認爲諸學者把問題嚴重化了。
如今我們過聖誕節，其實就是爲緊張繁忙的工作和生活尋找樂趣，正因爲如此，很多青年人都不清楚聖誕節的由來，但這不是什麼罪過，畢竟聖誕節對我們來說就是一種娛樂，絕非學者們所說的“國人在文化上陷入集體無意識”的表現。其實中國人對傳統節日的認識才是根深蒂固，是一千年一萬年也改變不了的。
學者們對商家的“聖誕節營銷”也提出了批評，表示這些商家“對聖誕節流行起了重要的推波助瀾作用”，建議商家“充分挖掘中國諸多傳統節日所蘊含的巨大商機”。試問，商家以賺取利潤、活躍市場、服務大衆爲目的，爲什麼不可以“炒作聖誕”順應“民意”呢？
魯迅先生在文章《拿來主義》中提出，中國人“對於外國文化、外國事物要運用腦髓，放出眼光，佔有挑選一切事物”，“要大膽吸收借鑑外國文化”，“吸其精華”。對於外國的節日，聖誕節、感恩節、萬聖節、情人節等等，我們應該把它們看成是對中國傳統節日的補充，沒有必要擔憂這些“洋節”會動搖中國的傳統節日，因爲傳統的春節、中秋、端午、重陽等節日，對於中國人來說，不僅僅是娛樂和慶祝，更重要的意義在於團圓。
其實外國人也在不斷地接受着中國傳統文化，很多外國人也在過中國的節日，有的國家的首腦在春節的時候還要發表賀辭，這都表現出文化交流是雙向的。很多外國人愛吃中國菜，但這能說明中餐會消滅西餐嗎？
新一代的青年人要正確看待東西方文化的碰撞和交流，只有將它們很好地融合，相互促進，纔是現代文化的發展趨勢，同時也會使我們的社會更加和諧，我們的生活更加豐富多彩。(郭曉濤)
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