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中共中央黨校主辦的《學習時報》在最近一期刊出首都師範大學教授陶東風的文章，對張藝謀導演的《滿城盡帯黃金甲》發表了評論，文章標題爲：醜陋的“大片”。
作者在文章的開篇說，剛看完《黃金甲》的那幾天，胃部的不適感一直揮之不去。如果要用一句話來概括我的觀感，那就是：這是一部嗜血的電影。聯繫到其他幾部同樣嗜血的所謂“大片”，包括《夜宴》《十面埋伏》《無極》等等，真的懷疑中國的大片是否到了嗜血成性、靠喝血賺錢的時代。
想當年，當中國導演還在爲資金苦惱的時候，中國電影界曾經流行過一個彌天大謊：如果中國電影也像好萊塢大片那樣有鉅額資金投入，拿奧斯卡獎有何難哉？如今，張藝謀、陳凱歌、馮小剛等本土“大腕”導演早已躋身所謂“億元俱樂部”，他們拍的所謂“大片”的投入也動輒以億元計，《黃金甲》的投資更是達到三點六個億，然而結果卻是在進軍奧斯卡的道路上紛紛折戟而歸。聯繫到前幾年學術界流行的“中國的教授要是月薪十萬也能得諾貝爾獎”這個同樣荒唐、自欺欺人的謊言，不禁感嘆：中國文化界的“拜金主義”可謂深入骨髓了。
文章認爲，好的藝術不是用金錢堆積出來的。好電影不等於奢華的場面和視覺的盛宴，更不是暴力和性的簡單相加。正是在這裏，中國那些熱衷於拍攝“大製作”影片的導演們忘記了一個簡單的道理：真正打動人的總是一個非常樸素的東西，外形奢華而內容蒼白的“大製作”永遠不可能意味着好電影。打動觀衆與評委的，恰恰是那些簡單卻永恆的人生哲理，是真正能夠觸動人們心靈的故事，包括一些最基本的道德底線。由於我們的文藝作品曾經把藝術品的道德導向作用簡單化地理解爲意識形態的教化作用，致使有些人一談到道德就是立即聯想到“守舊”“僞善”等等，而沒有意識到沒有基本的公共道德底線的世界將是一個非人的世界，而維持這個道德底線曾經是、也永遠是藝術的基本使命。
不幸的是，我們在國產大片中看到的暴力美學和暴力崇拜似乎在提醒我們：中國藝術中道德底線的瓦解已經不是危言聳聽而是一個可怕的事實。
衆所周知，所謂大片一般是離不開暴力和血腥的，美國的好萊塢大片也是如此。但是我還沒有見到哪個國家的大片像中國的大片一樣，其暴力的展示居然完全脫離了道德制約和價值內涵，成爲徹頭徹尾的暴力崇拜和暴力美學。正如有人說的，今天的張藝謀就是一個油漆工，只會把紅色的顏料大桶大桶地往銀幕上倒。
國產大片大多喜歡錶現所謂復仇的主題，《夜宴》、《黃金甲》等等都是如此。但是，所有復仇者和復仇對象、統治者和造反者、權威和秩序的代表者或顛覆者、挑戰者，幾乎沒有任何一方代表正義和良知，他們在使用暴力進行復仇的時候除了滿足自己的權力和慾望幾乎完全沒有別的正當理由。由於這裏的仇恨和價值無關，所以它導致的殺戮就只能是暴力的濫用。
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