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時下校園裏正流行一種叫“爸爸”“媽媽”的遊戲。幾個同學比賽學習成績，每次考試成績最好的那個人被賦予“爸爸”(或者“媽媽”)的稱號。“爸爸”可以享受“孝敬”，比如午飯由“兒子們”請，不用自己掏腰包。不過，“孝敬”不是白來的，當“爸爸”要解答“兒子們”在學習方面的各種問題，還要把作業寫完供“兒子”回去抄。
相對於教育人士鞭辟入裏地分析這種遊戲的利弊，筆者倒更關心這個遊戲的發明者是誰。作爲學生，提高學習成績的初衷沒有錯，但是不知從什麼時候開始，“一幫一”學習小組漸漸銷聲匿跡，那種無償的，也是無私的互助行動只能停留在人們的記憶中。現在遊戲成了學生實現學習目標的手段，而且還是一種精神獎勵加物質刺激的遊戲。是什麼讓這種不適合學生身份、年齡的遊戲如此盛行呢？
其實，孩子們的遊戲精神是從成人世界裏克隆的。
“當代讀者最喜愛的100位華語作家”的公衆決選已接近尾聲。在即時投票的前20名中，韓寒、郭敬明、安妮寶貝3位青春文學寫手的票數超過蘇軾、李清照、朱自清、徐志摩等人。
雖然有網友哭天搶地，說什麼是中國文學的悲哀，但大多數人不以爲然。爲嘛？看看數據就知道了：韓寒得了10334票，郭敬明9521票，蘇軾9003票，比較高的像魯迅，才得了17544票。也就是說，參加投票的不過區區兩三萬人，根本沒有權威性。
再說，在古代，不管多大的文豪，排名除了時間順序，基本不分先後，而現在人卻敢把上下兩千年、文風各異的一堆作家放到一起PK。這樣做如果不是出於無知者無畏，那就只能是逗你玩了。說白了，這場公衆決選是一次商業色彩濃烈的民間活動，是一場遊戲。
不管我們是否願意承認，在我們周圍充斥着一種遊戲精神，甚至是將遊戲進行到底的精神。吸引眼球、聚攏人氣比什麼都重要，所以郭敬明的抄襲被“粉絲”視作英雄舉動，芙蓉姐姐能獲驚人點擊率。至於遊戲的規則、遊戲的影響全都忽略不計了。我們聊以自慰的是大家都是成年人，全民娛樂年代嘛，熱鬧熱鬧也就算了。
而現在這種遊戲精神正在侵蝕着孩子的世界。什麼都可以拿來做遊戲，學習競賽演繹成“爸爸”“媽媽”，互幫互助變成上供孝敬。遊戲、模仿是孩子的天性，我們無法單方面地指責孩子，而是應該問問自己，是否什麼都能拿來遊戲。
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