|
在廣泛徵求各界意見的基礎上，修改後的《全國年節及紀念日放假辦法》16日對外公佈，並將於2008年1月1日起施行。
隨着《辦法》的公佈，傳統節日放假時間已經塵埃落定，但如何才能過好這些節假日？記者就此採訪了相關專家，他們普遍認爲，在保留傳統文化要素的同時，爲傳統節日注入新鮮血液，使之與時代需求充分“對接”，是當務之急。
有了形式，還得多挖掘內涵
“法定假日”僅僅是一個開始
近年來，我國的一些傳統節日面臨着越來越尷尬的境遇：節日氣氛越來越淡，年輕人不清楚這些節日的真正內涵。與此同時，各種洋節卻搞得紅紅火火，有人戲稱爲：“湯圓”動輒敗給“玫瑰”……此前，在諸多關於傳統節日文化日漸衰微的議論中，人們抱怨最多的，是傳統節假日沒有法定化。
“現在，這一心願終於變成了現實。不過，有了假期，只是保護傳統節日文化的一個開端”，專家們強調，傳統節假日的法定化僅僅提供了一種“天時”，它們能否興盛，關鍵還在於節日的形式和內涵是否適應民衆的文化需求。近年來在中國聲勢日壯的洋節並非法定假期，但是卻日益紅火，部分原因是其豐富的節日內涵契合了現代人的心理訴求。
專家認爲，過節首先是一種精神上的薰陶，是民族生活的典禮和儀式。欲使傳統節日煥發勃勃生機，還需要文化部門、文化學者以及民衆自己的不懈努力，在挖掘節日內涵和具體載體上多下功夫。
中國文聯副主席馮驥才表示，這幾個節日有着固定的形式、確定的主題和不變的民俗習慣。要過好這幾個節日，首先要重溫、複習那些與我們祖先的生活息息相關的民俗，而不能隨便給這幾個節日穿插太多與商業內容相關的節目，或者是與節日無關的主題。“比如，除夕要吃餃子而不太可能吃蛋糕，中秋節是家庭團聚人月兩圓的日子而不能隨意過成狂歡節。畢竟，這些節日典型地代表了我們的民族精神、民族情感與固有的審美方式。”
中國人民大學校長紀寶成表示，許多人認爲傳統的節日年輕人會不喜歡過，其實關鍵在於怎樣引導。比如說清明節，就是中國儒家“慎終追遠”理念的最好體現，相信年輕人也不會拒絕這樣一種親近祖先的機會。同時清明還可以組織踏青，親近大自然。另外，各地還可以進行創新，利用清明緬懷對當地發展做出貢獻的人士。一個節日有如此多的文化內涵與如此多的形式，相信大家會喜歡。
“要過好傳統節日，就要做到既保持民族性，又體現時代性。也就是說，在保持傳統文化基因的同時，要重視與時俱進”，全國政協委員李漢秋說，“中國人常用‘像過節一樣’來形容美好的日子，節日中充盈着人們對生活的美好願望和心理祈求。”他認爲，要多從時代的視角揭示和挖掘這些傳統節日的內在價值，重視其文化含金量，讓更多的年輕人瞭解、熱愛和弘揚自己的傳統節日文化。
少些商業氣，多點文化味
激發羣衆廣泛參與的熱情
明年起，包括元旦、清明、“五一”、端午、中秋在內的5個“小長假”，將給老百姓帶來更多的閒暇時光。專家們認爲，要休好假、過好節，除了要維繫傳統節日的精神內核，關鍵還是要想方設法激發羣衆的熱情，特別是讓更多的青少年參與進來。
“傳統節假日，只有得到羣衆的廣泛參與，才能夠真正活躍起來。”李漢秋說，古代過年過節一直很熱鬧，現在很多家庭在端午節時，可能只保留了吃糉子的習俗，但在古代遠不止如此，比如賽龍舟就是一種羣體性的競技活動。他認爲這樣的活動現在依然應該得到大力提倡，因爲這種活動很容易激發羣衆的參與熱情，也是最能夠促進節日文化發展的。
紀寶成說，民間這些年雖然也在過這些節日，但最初的內涵與形式都已經淡忘了，這就需要我們加大對風俗習慣的整理與宣傳力度。這些節日是屬於羣衆的節日，只要發揮羣衆的創造力，相信一定會煥發出生機與活力，擁有與時代相一致的內容與形式。
馮驥才認爲，將節日文化納入國民教育體系十分重要。“現在的年輕人和小孩子對一些傳統節日沒有什麼概念。其實，在我們的文化中有許多關於傳統節日的優美詩詞、名篇名句，我們可以以此爲依託，進行更多關於節日與民俗的教育。”
李漢秋表示，應推動民族優秀節日文化進教材、進課堂、進學生頭腦，“在思想品德、語文、歷史等課程設計和教材編寫中，介紹重要傳統節日的內容。在重要傳統節日開展特色鮮明、內容健康的主題教育活動。把慶祝重要傳統節日同精神文明創建活動有機結合起來。”
傳統節日的發展和推廣，也需要商業文化的帶動。通過新的、更好的節俗產品的開發，可以烘托過節氣氛，但是也必須避免商業氣氛過濃。專家們認爲，要做到這一點，需要社會的監督和媒體輿論的倡導，同時也應注意傳統節日習俗中的“去粗取精”。對於一些封建迷信或者不適應時代的習俗，要注意摒棄。只有這樣，才能使節日文化健康長效發展。
|
