|
孔德義指着遠方一座山說，“那是九龍山的龍頭。”
核心提示：山東濟寧要在曲阜、鄒城之間的九龍山上，花300億造中華文化標誌城，造城工作號稱“百年工程”。3月1日，在國務院舉行的新聞發佈會上，山東決意拿出890萬元面向全球公開徵集標誌城創意規劃方案。消息傳出後，“文化是精神，不是物質！”“孔子很傷心，孟子很難過。”……新浪網上的評論鋪天蓋地，6000多名網友參與投票，六成多網友表示強烈反對。通過公衆關心的核心問題透露，文化標誌城本身已被忽略，300億鉅款的用處成爲令民衆難安於心的桎梏。文化標誌城該不該建？它的概念源自何處，鉅額投入到底要建成什麼？
醞釀已久的造城計劃
從山東濟寧曲阜向南8公里，沿曲阜小雪鎮政府所在地的小路一直走，就能看見傳說中的九龍山。
3月6日，在早春午後的陽光下遙望九龍山，它由幾座山頭組成，海拔也就200米左右，山間籠罩着稀薄的霧氣。世代居住山下的村民，隨便問一個，十有八九是“孔”姓。
書聲朗朗，小雪鎮中學坐落在山下。幾名村民在學校附近散步，“九龍山要修建中華文化標誌城”這個消息已傳遍，早些年，山上禁止開礦採石，禁止私人耕田植樹時，村民們就沒有怨言，聽說建城可能會徵用九龍山附近一部分耕地，村民也沒有怨言。與網上的反對言論大相徑庭，村民們說：“爲孔子造的，就要大力支持。”
孔子在曲阜人心中有獨特的地位，用村民的說法，他待過的地方，是風水寶地。村民們說這個地方從沒有旱澇災害，是孔聖人在保佑。
63歲的孔德義介紹說，九龍山上有西漢時代的摩崖墓羣，王侯將相安葬地，“這裏風水好啊。”他指着遠方一座山，說，“那是九龍山的龍頭，我們站的地方是龍尾。聽說這個城要建設好多年，不知道我能不能看見。”
號稱“百年工程”絕非誇張。僅中華文化標誌城的構思過程中，就彙集了無數個羣體長期的“頭腦風暴”。時任中華文化標誌城規劃建設委員會辦公室常務副主任的高述羣，因爲一個文人的突發靈感，成爲推動這個城池浮現的“始作俑者”。
高述羣年過半百，從政數年，仍透出文人特有的氣度，託着一杯卡布奇諾，侃侃而談。他是1978屆清華學子，1983年來到山東水利部門，後來又轉到曲阜、濟寧市委工作。在一個文化古城的生活中，他迷戀上了哲學，從黑格爾讀起，一直到爲東方哲學的博大精深所着迷。他說：“我不是死讀書的人，我崇拜諸葛亮，因爲他經世致用。”
“蘇聯解體後，一代人心中的夢想和文化標誌被損壞。錢其琛總理曾經感觸過，說人民的心靈有了內傷，喪失了信仰，心碎了。”1995年，江澤民提出一個核心理念，要求我們國家傳承一個“文化紐帶”。1998年，錢其琛組建“華夏文化紐帶工程組委會”。歷經社會上多次出現關於國人信仰危機、文化危機的探討，該組委會絞盡腦汁研究，紐帶工程如何不停留在學術上，華夏文化怎樣傳承？
當時遠在山東的高述羣細心存下了《光明日報》《人民日報》所有的有關剪報，一個大膽的構思開始醞釀。2000年9月初，一次在北京開會的機會，高述羣見到了華夏文化紐帶工作組組委會祕書長李靖。僅僅一個小時的交流，李靖就覺得高的建議“非常好”。
2000年9月12日，這項原本叫做“龍文化園”的申請書，作爲文化標誌城方案的最早雛形遞交組委會。在古蹟及文化產業豐富的孔孟之鄉曲阜市和鄒城市修建新城區的想法，後來經由69位院士，100多位專家學者和多家機構參與論證考察，基本確定爲“中華文化標誌城”的理念。去年10月，國家發改委批覆該城在曲阜與鄒城之間建設。
|
