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中國藏學研究中心科研辦公室主任廉湘民2日在國務院新聞辦接受中外記者集體採訪時表示，西藏的政教合一時代已經一去不復返了，無論任何人想在西藏恢復政教合一，都將遭到包括藏族在內的西藏各族人民的強烈反對。
廉湘民曾對1947年的西藏曆史做過專門研究。他說，在當時達賴喇嘛政教合一的統治下，西藏地方政府把曾擔任西藏地方攝政的熱振活佛害死，引起了擁護熱振活佛的一些色拉寺僧人的不滿和抗議，此後，西藏地方政府又派軍隊包圍了色拉寺，對寺院造成破壞。
“在政教合一的情況下，會造成許多悲劇。”廉湘民說，在世界上，政教合一的時代已經過去了，中國西藏政教合一的時代也早已過去，西藏的政教分離是歷史的進步，而十四世達賴現在還搞政教合一，這和歷史的發展潮流是相違背的。
“我願意看到宗教人士在寺廟裏學習佛教經典，繼承藏傳佛教的良好傳統，我也很希望和藏傳佛教人士探討學術問題。但是對像十四世達賴這樣的格魯派僧人大量參加政治活動，我是不敢苟同的。”廉湘民說。
“我們希望宗教人士只從事宗教活動，而政治活動留給政治家去承擔。”他說。
對於3月10日至13日，尤其是10日和11日，哲蚌寺幾百名僧人在拉薩進行的示威活動，廉湘民指出，中國是一個法制國家，公民表達政治訴求應通過合法手段，中國法律對遊行示威活動有明確的規定。
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